《地藏菩薩本願經》
夢參老和尚 講解
【 復次。 普廣。 若未來世諸眾生等。 或夢或寐。 見諸鬼神。 乃及諸形。 或悲或啼。 或愁或嘆。 或恐或怖。 此皆是一生.十生.百生.千生過去父母.男女.弟妹.夫妻.眷屬。 在於惡趣。 未得出離。 無處希望福力救拔。 當告宿世骨肉。 使作方便。 願離惡道。 】
“復次普廣，若未來世諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼、或愁或嘆、或恐或怖”，這就是說在夢中所見 到的一種現象，就是見著鬼神。 這就是自己的業，自身的業顯現，或者是善緣，或者是惡緣。 但是別認為這是纏縛，這是你過去的六親眷屬或是冤親債主找你來算賬來了，或者算情愛的關係，或者算你的債務關係。 你欠他的情，現在你信佛了，你應該還債，也把你所修的功德，你要回饋給他一部分。 但是你遇到這種現象時候，不要生恐怖感。 當你在夢中是做不了主了，等你醒了之後馬上就懺悔，等一恢復知覺的時候，你就懺悔。 懺悔的方式很多，或是你修什麼法門，把你這個念的經，或者觀音、或者地藏菩薩，或者你拜懺功德，你迴向給他。 為什麼經常在夜間才能夠夢到呢？ 因為夜間陰氣很盛，陽氣很衰弱，又者我們肺部的廢氣很盛。 大多數做夢的時候都是哭哭啼啼、悲悲哀哀的，這種情況較多。 夢見佛菩薩、夢見聖境、夢見與大眾僧在一起了，那就是最好現象了，那證明自己的業障消了很多，夢中很歡樂，不是盡是悲哀、恐怖。 所以地藏菩薩告訴我們，凡是這種的夢境，都是一生、十生、百生、千生，就是過去很多世的，幾百年、幾千年的事都現在前，或者夢中見著 的男女相，都是過去的父母，或弟兄姊妹、六親眷屬。 因為他們在惡趣，還未能出離，他也是——他的神識，他想求點福德、求點出路，找不著。 所以你能夢到了，就找到你了，希望你給他們做方便。 做方便，就給他求懺悔，幫助他念念經、念念聖號。 當你夢醒了，你一感覺到，你馬上就念地藏聖號，或者念《地藏經》，或者你記到的，或者念《心經》，你會什麼念什麼；或這些都忘 了，就念幾句佛號也可以，告訴宿世的骨肉，給他們做方便。
【 普廣。 汝以神力。 遣是眷屬。 令對諸佛菩薩像前。 志心自讀此經。 或請人讀。 其數三遍或七遍。 如是惡道眷屬。 經聲畢是遍數。 當得解脫。 乃至夢寐之中。 永不復見。 】 “普廣，汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，志心自讀此經，或請人讀”，或者讀三遍，或者讀七遍。 舉例說，讀《地藏經》讀三部就叫三遍，讀七部就叫七遍。 佛為什麼跟普廣菩薩說？ 叫普廣菩薩以他的神力，幫助這些個求的人。 因為在世間上的愚癡人，不知道報恩，對於眾生有恩者不知道去報，知道報恩的人很少。 所以佛囑託普廣菩薩，假你的神力來對這些個眾生，令他們在諸佛菩薩前至心地、至誠懇切來讀此經，讀《地藏經》；或者自己不能讀、不認字， 請能讀者，請人家或者供養人家，要尊敬人家，或者請別人給他念三遍、念七遍。 因為這樣念了之後，所有的夢中來找到的、那些個到惡道的眷屬，你把經念完了，他也被超度了。 這是超度的意思，“當得解脫”。 因為你在做夢的時候不是一回，如果你要超度了，以後他不來找你了。 如果他沒超度，下回他還要找你——今天晚上做夢，隔一段時間他又來了，你還要做惡夢，惡夢是不斷的。 如果超度之後了呢？ 夢中的現象永遠就再不復見。 因為他得度了，不會再找你了。
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