講話必須謹慎，否則除了人格被人看輕之外，到處亦遭人排斥，難遇貴人，處處結惡緣，受人厭惡，影響前途至鉅。
語言是人與人之間，溝通感情，表達心意及拉近距離的最好方式，人類藉著語言，才能夠互相通商、通婚、文化交流，促成人類彼此的瞭解，互相的合作，達成祥和生活。但是如惡用語言，後果是很可怕的，大可破壞人類的感情和合，乃至明爭暗鬥，發生戰爭，殘害人類，破害經濟，生靈塗炭；小則影響個人的前途及人格的素養，所以說話不得不謹慎，君子必須謹言慎行。
談到「講話」，可以看出一個人的涵養與人格，一個人講話，若常大言不慚，或常刺傷人家自尊，消遣人家，甚至揭穿人家的隱私。就好像拿一把刀，刺向人的心窩一樣。此人的人格將為人所鄙視，成為大眾所不歡迎的人，甚至讓人痛恨至深。所以，講話必須謹慎，否則除了人格被人看輕之外，到處亦遭人排斥，難遇貴人，處處結惡緣，受人厭惡，影響前途至鉅，故不得不慎。
有些人說話喜歡批評人家是非；反之，受人批評，則暴跳如雷，氣憤難消。此種人缺乏涵養與度量，而且所造下口業，日後必受因果之報。
佛教經典曾經記載：「一位禪師在幾世之前，曾經惡語譏笑一位老和尚，誦經像牛的聲音一樣。結果死後，墮入牛身五百世，然後再轉世為人，出家修行。」因為一句恥笑的話，就轉生為畜生五百世，此因果真可怕，口業的惡報令人畏懼。
和尚時常接見許多信徒，他們常以懷疑的心態來問師父，說他們平時自信沒做虧心事，亦無作出任何惡業，並時常行善布施，為何還會遭受不幸之災？甚至多年病魔纏身，服藥無效呢？難道作善事無好報嗎？
但是當和尚反問他們：「你平時講話，豈無說人是非嗎？亦無惡口傷人嗎？無兩舌撥弄是非嗎？或無欺騙人家的話？或無花言巧語令人智昏的話嗎？確實沒有造下這些惡業嗎？」他們卻都無言以對，大家都默認，亦不敢反駁。所以平時所造之口業，又加上我們累世所積的業障，當然會遭受果報。就算你平時作善事，而另一方面卻又造口業，豈能獲得佛菩薩的保佑而平安無事呢？
所以和尚深深認為， 眾惡業中， 口業是最重的。孔子說：「一言可興邦，一言可喪邦。」一國之君或宰相，如相信奸臣一話，可以殺盡忠良、誅九族，多少生命冤死於刀下，乃至整個國家因而發生戰爭，致千萬百姓家破人亡，皆因一句話的關係。
如果君王能夠聽信忠臣一句話，則這國家可以興旺，億萬百姓得受福利；一句謠言誹語，可以破壞一位婦女的名節，嚴重者甚至導致其人抱冤、自殺身亡；一句撥弄是非的話，可使親友反目成仇，互相殘殺喪命而連累家族；一句巴結諂佞的話，會令上司做出錯誤的決策，使一個公司團體因而破產或解散，造成多人的不幸；冒上不孝的話，可使父母氣壞身體，以致生病而提早往生，犯下大逆不孝之罪；一句閒話，可使一對夫妻婚姻破裂，造成一個家庭的不幸；為政者的一句話，可以影響全民的幸福。
說話不謹慎而說錯話、說惡話、說不實在的話、說巴結的話，就會造成如此的惡業。所以說話不得不謹慎，否則會造下很大的惡報。
口業真是最重的惡業，亦是平時最容易犯過的罪業，但是往往我們在不知不覺中造了口業。所以平時講話，必須三思而後言。講話可以表現一個人的人格與修養的高低，千萬不可輕易造下惡因，而遭致苦報惡果，如是者當後悔莫及！但願每個人，時時刻刻謹記在心，常說讚嘆語、愛語、慈悲語，令人聞言而生歡喜心，增進親友間的情誼更融洽，則未來福報無量，貴人興旺諸事如意，人生圓滿成功。
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