一、寒山拾得大士對放生開示:

寒山問拾得:放生可成佛否?答曰:諸佛無心,惟以愛物為心。人能救物之苦,即能成就諸佛心愿矣。

故一念慈悲,救一物命,是一念觀世音也。

日日放生則慈悲日日增長,久久不息則念念流入觀世音大慈悲海矣。我心即是佛心,焉得不成佛乎!

故知放生因緣,非小善之所能比。

凡我同願,宜廣行勸勉,善令群生同歸悲化。

(寒山大師為文殊菩薩示現,拾得大師為普賢菩薩示現。)
 
 二、憨山大師對放生開示:(放生頌)

人既重其生。物亦愛其命。放生合天心。放生順佛令。
放生怨結解。放生罪垢凈。放生免三災。放生離九橫。
放生壽命長。放生官祿盛。放生無憂惱。放生少疾病。
放生嗣胤昌。放生家門慶。放生觀音慈。放生普賢行。
放生悟無生。放生生死竟。放生與殺生。果報明如鏡。

三、虛雲老和尚對放生開示:

近來世界人民遭難,殺劫之重,皆是果報所遭;(我)每每勸世人要戒殺放生,吃齋念佛者,也就是要大家免遭因果輪迴之報;諸位須當信奉,種植善因,成就佛果。

四:印光大師對放生的開示
「戒殺放生者,來世得生於四王天,享無極之福,若兼修凈土者,直可往生於西方極樂國土,其功德實無涯矣。」
「凡有欲家門清泰,身心康寧,天下太平,人民安樂者,請皆於戒殺放生,吃素念佛中求之,則求無不得矣。」
「佛教東來,闡明因果報應,令人戒殺放生,斷葷吃素。」
「凡大聖大賢,無不以戒殺放生,為挽殺劫以培福果,息刀兵而樂天年之基址。」
「是知戒殺放生,乃拔本塞源之濟世良謨也。」
「須知放生一事,實為發起同人,普護物命之最勝善心。」
「常行放生,常行殺生,天地鬼神常為鑒臨,必當降以禍福,且勿忽其弱而欺之。

 
五:弘一大師對放生的開示
先問諸君: 
一、欲延壽否?二、欲愈病否? 
三、欲免難否?四、欲得子否? 
倘願者,今有一最簡便易行之法奉告,即是放生也。 舉凡求壽求子、求健康、求智慧,欲消災解厄,想行事順利,試種種法,效果不顯著者,可力行放生,必能感應迅速,圓滿所求! 
放生就是救命, 放生就是還債, 
放生就是慈悲, 放生就是救急, 
放生就是覺悟, 放生就是實踐, 
放生就是方便, 放生就是改命, 
放生就是解冤, 放生就是消災, 
放生就是治病, 放生就是救親, 
放生就是延壽, 放生就是福善, 
放生是成佛最大的助緣。 
要放生,尤其是每月百、千人的大放生,集合眾人願力,消業最速。 
悲心出資,買命放生,救渡即將被人類宰殺、吞食的畜道眾生,予以放生,所得福德深廣無量,能消解病業疾苦、無名因果病痛、累世冤親債主牽纏、各種身染惡疾速得痊癒。 
放生法門,功德第一, 
上通天府,下抵幽冥, 
非大智大慧者,莫能輕信。 
每個人如發心放生,可以免除一個人全家的疾病災難;眾多人放生,可以挽救世界的浩劫,改變世界的命運。

六:虛雲老和尚對放生的開示
「我們要勇猛精進,要內外加修。內修,即是單單的參一句「念佛是誰」的話頭,或念一句「阿彌陀佛」,不起念嗔痴恚種種其他念頭,使真如法性得以透露。外修,即是戒殺放生,將十惡轉為十善,不要一天到晚酒肉薰天,造無邊的罪業。」
「近來世界人民遭難,殺劫之重,皆是果報所遭;每每勸世人要戒殺放生,吃齋念佛者,也就是要大家免遭因果輪迴之報;諸位須當信奉,種植善因,成就佛果

七、宣化上人對放生開示:

為什麼要放生?因為放生,可以令被放生的眾生的壽命增長,而放生者也能得長壽的果報。世界為什麼有戰爭?因為殺業太重的緣故。

今生我殺你,來生你殺我,互相殘殺。人殺畜生,來世人為畜生,畜生作人,又互相殺害,永不停止。這樣小殺來不及,就發生戰爭,來一場大屠殺。在戰場上的人,發狂到極點,你殺一個,我殺十個,互相報復——這是前世的殺業,而引起今生的報應。

放生是減少殺業。放生多了,殺業便減少了,戰爭自然而然就沒有了。放生的功德是無量,不但眾生壽命延長,而且能令自己也無疾病,身體健康,能安心修道。我們放生的目的,就是希望一切眾生平息殺業,互相保護生命的安全。放生是佛教慈悲的法門。希望大家認清楚放生的真義。人人都要保護動物。

八、諦閑大師對放生開示:

不殺為諸戒之首,而放生為眾善之先也。

歷朝以來,緇素通人,慈善大家,以放生為務者,典籍所載,未易仆罄也。

九:蓮池大師
「疾病之由,多從殺生中來,故偏重放生也。」
「戒殺之眾,善神守護,災橫消除,壽算綿長,子孫賢孝,吉祥種種,難可具陳。若更隨力放生,加持念佛,不但增崇福德,必當隨願往生,永脫輪迴,入不退地。」

十:藕益大師對放生的開示
放生即放自心未來諸佛
  ◎蕅益大師在『靈峰宗論』中對於放生剖析得非常清楚:『殺生即殺自心未來諸佛,放生即放自心未來諸佛,若放自心未來諸佛,即真念佛三昧,修此念佛三昧,是恆轉法華經百千萬億部也。』

放生,慈悲三昧水
  ◎蕅益大師說:『欲即人心證佛心,轉劫濁成凈土,術莫於放生。放生一法,惟擴與久,一杯水不救車薪火,設人各一杯焉,一杯不已再一杯已,杯水多,車火未有不滅者,今殺運紛紛,並同分惡業招威,非慈悲三昧水,孰能熄之。』


 

 

 

arrow
arrow
    全站熱搜

    惟淨 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()