周母楊慧卿居士,蒙虛雲和尚授與三皈,法名寬慧,字佛智,考選部次長周慶光(即周邦道)居士之夫人。生來即有異相,胸前的痣如同念珠,幼小時即厭惡葷腥血肉之食,一吃就吐。
民國二十四年住在南京蘭園,有位九華山的老僧,說起宿世的往事非常靈驗,曾經告訴她說:「妳累世皆有修持,四十歲後必信佛,今生當有成就。」說完即離去,一下子就毫無蹤跡。後來聽講地藏經,仔細地看畫像,才知道老僧是地藏王菩薩的化身。


 


民國三十年,四十歲剛過,住在貴州東部的銅仁縣,果真想發心學佛,因得不到法師的教導,竟夢見兩位巨大的僧人允諾為她介紹。六月十九日,參加東嶽廟觀音法會,突然聽到空中說:「皈依三寶!皈依三寶!」


 


於是向雲遊僧寬岸法師詢問,大略了解皈依三寶之意,並請求皈依,法師先是勉強而後答應。於是教她持觀音聖號,及大悲咒,並說:「如果午夜取銅江中流最清澈的一線水,盛裝於瓶內,虔誠持誦,可救濟眾人的疾病苦厄。」


 


接著夢見九華山的老僧,教念阿彌陀經。從此以後,每日有固定的功課,誦經持咒,及念阿彌陀佛、觀世音菩薩聖號,樂而不疲。


 


夢中常有美女相伴而行,有時引導她聽經禮佛,或者啟發開示修持,或者導遊極樂淨土,或者預警避亂,所夢見的事物大多有證驗。曾經患心、胃的各種疾病,在夢中診治即痊癒,因此以入夢為樂。


 


持誦觀音聖號及大悲咒至誠懇切,瓶水於是發光,正好鄰居有隻瘋狗,試飲之後即馴良。銅江縣長章浩若之妻病危,喝下去即病癒。銅仁師範校長章廷俊病重,醫生說無法治療,飲之而後病癒。因此信心更加堅定,功課更加勤奮。而其隨丈夫為官所經之地,來求大悲水的人,絡繹不絕,所救活的人甚多。因慈愛遍及一切眾生,也令外道受感化而信佛。


 


民國三十八年來臺灣,為李炳南老居士的常隨眾,虔誠地奉事老居士,精進念佛。民國四十三年秋天,依止道源法師,受優婆夷戒於獅頭山元光寺。從此嚴持清淨的戒律,早晚課完畢後才吃飯就寢,坐臥必面向西方。每次誦持經咒,便覺安適舒暢,一心念佛,頗能不亂。


 


聽講地藏經於寶善寺時,獨自於佛前作晚課,見到佛光重重交相映照,如置身於清淨的境域。常常舉目向著天空,就看見佛像幢幡,錯綜交雜燦爛輝煌,而且愈遙遠愈巨大,愈高昇愈明亮。有時在燈下也可看見。


 


民國五十一年七月,發願誦地藏經,祈求母親延壽,燈花屢次結出舍利子。從此之後六齋日,或親友的生日、忌日,均念佛迴向,即得舍利子。


 


冬天,患肝癌,生病躺臥於床鋪,早晚仍舉手至頭禮佛,默念佛號不停,且有舍利子落於燈下。民國五十二年三月二十日病重,遺囑交代兒孫們印經塑造佛像,世代信佛,並將舍利子分給各個兒子供養,除此之外沒有說其他的話。助念時,隨著蓮友默念洪名,最後至『佛』字時,嘴角不再微動,安詳捨報往生。


 


此時室內有香光,臉頰下巴之間好像湧現露珠,印堂放光緩緩上升,時年六十三歲。入殮時,手腳柔軟如綿。過五日後火化,獲得舍利子三百多顆。


 


臺中同時受戒的鄭張性真居士,夢見她歡喜告知,說她已往生極樂,拜見阿彌陀佛、觀世音菩薩,以實踐她以前所說往生後要回來告知的約定。


 


往生後的三七日,僧眾及同參道友念佛,曾華英於香煙繚繞之中,看見她穿著海青,腳踏著紅色的蓮華,相貌莊嚴清淨,於是呼叫大眾一同瞻仰,很久之後才隱沒。


 


印光大師云:「念佛必須攝心,念從心起,聲從口出,皆須字字句句,分明了了。又須攝耳諦聽,字字句句,納於心中,耳根一攝,諸根無由外馳,庶可速至一心不亂。大勢至所謂『都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一』者,即此是也。


 


文殊所謂『反聞聞自性,性成無上道』者,亦即此是也。切不可謂持名一法淺近,捨之而修觀像觀想實相等法。夫四種念佛,唯持名最為契機。持至一心不亂,實相妙理,全體顯露;西方妙境,徹底圓彰。即持名而親證實相,不作觀而徹見西方。持名一法,乃入道之玄門,成佛之捷徑。」

 

印光大師全集 第一冊第一二七頁第八行 

 

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