常律法師 說故事

玉琳國師在金山江天寺這開悟一年,已經六十三歲,他從此隨緣
在各地做著度化的工作。玉琳國師修建了很多道場,解救過不少苦難
的人,他鼓勵僧眾要雲遊,參學問道,每逢水旱之災,他發動大家救
濟,他到過南洋群島,作國際性的宣揚佛法,在南洋帶回的菩提樹幼
苗,至今還蓊鬱婆娑的長在磬山的寺旁。
世事無常,春花秋月,玉琳國師美麗莊嚴的身相終於衰老,晚年
的玉琳國師更像個老頭陀,一枝錫杖,一包衣單,週遊名山大川,沒
有人認識他就是玉琳國師。
有一次他行腳到了江蘇的淮安,身體感到疲倦,舊了的東西一
定要壞,他知道他病了。因此,他想在法王寺掛單,法王寺一片衰頹
的樣子,他看了很傷感。他想就把最後的身體留給法王寺興隆這個道
場,結個法緣吧!
沒有幾天, 玉琳國師就在法王
寺圓寂了! 他跏趺坐在禪床上, 雖
然是圓寂,但和入定一樣。王寺裏的
大眾為客僧玉琳國師的圓寂很著急,
知客師忙找玉琳國師的一把扇子,再
把扇子打開一看,上面寫著「如朕親
臨」四個大字, 並有玉琳國師賜存
的字樣, 下面是順治皇帝的玉璽。
『這究竟是誰呀? 順治皇帝早就崩
駕,這位客僧難道就是玉琳國師?』
知客師對住持和監院驚叫起來! 寺
中的監院接過扇子看了以後說『如

果他真是國師,那兩封遺書決不能拆,我們怎麼能隨便動國師的東西
呢?』。
住持和尚也作了決斷後說『這位和尚的扇子上既有如朕親臨
的旨意,我們不能隨便收藏,還是把他送去當地衙門裏去吧!兩封
遺書,我們著人趕快打聽正覺寺和千華庵的地址,著人送去!』。
知客師對住持和尚道:『他曾說這兩封遺書和一把扇子可以幫我
們中興道場!』主持師向大眾僧說;『本來一位國師能圓寂在我們小
寺,實在是無上的光榮,他的圓寂之身,還能有益道場,真是一位令
人可敬的國師!』。
當家師感到遺憾,內心深覺不安慚愧!因這位玉琳國師患病期
中,常住眾並沒有好好的照顧!知客師向主持師父說出玉琳國師病中
的情形『我看他像是預知時至,他並沒有什麼病苦,只是年老了,像
是很疲倦的樣子。』
當時淮安縣的知縣知道玉琳國師圓寂在自己的縣內,趕快擺起
香案迎接「如朕親臨」的摺扇,並轉報朝廷,不久接到康熙皇帝的聖
旨,用國葬之禮,並派來朝廷大臣主辦荼毘之事,重修法王寺,為玉
琳國師建塔紀念,算是備極哀榮。玉琳國師荼毘火葬的那天,兩三萬
人參加送葬行列。玉琳國師的生命隨著荼毘的火燄上升了,但玉琳國
師為教為人的悲心,長存人間!
玉琳國師為什麼今生會有這大的福德,和琉璃雪白的莊嚴相貌,
據說:國師的前生是住在寺廟裏的一個六根缺陷品貌醜惡的和尚,有
一次,一位女齋主設齋供養諸師,每人又親發一件衣服結緣。
當時玉師也在坐就餐,齋主發到他的面前。一見六根不全的玉
師,心生厭惡,就不與結緣,玉師當下生大愧恨,深自沉痛,悔恨
宿世業障深重,今生感此醜陋惡果,他回想《藥師經》中有說:禮拜
《藥師如來本願功德經》可以報感琉璃身體。所以立下宏誓,發奮圖

強,一心一意,虔誠禮拜《藥師經》。古人云:「天下無難事,只怕
有心人」又云「有志者事竟成」。玉師終身頂禮,最後拜死在蒲團
上,圓寂而逝,拜經功德不可思議,所以轉世即感殊勝福果為一代高
僧並得國師稱號。
透過玉琳國師這一段刻苦修行拜經的故事,可以充分證明戒律在
修持上的重要性,它是一切善法的基礎。這是以善因而感召的樂果。
同時又可以看到岩頭祖師老老實實,一心為道的老修行的本來面目,
真是妙在其中矣,決非凡情而能思忖聖人境界,作為我們修道人的一
面極好借鏡,獻給一切持戒修行辦道者,以期從有所領悟。

 

 

 

 

 

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