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海濤法師

大乘佛法的教義規定禁絕吃肉,純粹是出於利益眾生的緣故,因此大家都應該發願,生生世世不直接或間接去損害眾生,永遠不要用眾生血肉來維持色身。食肉之人將遠離種種功德,招感一切災厄,引起四百多種疾病纏身,八萬四千的煩惱現前。食肉者煩惱很多,不容易生起利益眾生的慈悲心,當然也不可能快速成就菩提果位。若能斷除肉食,則能遠離一切災厄過患,天龍八部皆恭敬頂禮,菩提心不斷增上,種種不可思議的功德隨之而生。

我們不要以為,吃肝補肝、喝血補血,說動物天生是要給人吃的,這些論調都是不正確的邪知邪見。高僧曾說:萬法皆依因緣而生,而殺生食肉者必將因為過去殺生吃肉的業緣,現生又繼續造業,最後蒙受無盡的痛苦果報,這叫作等流果。可以說:食肉者亦有殺生之同分罪過,吃肉等於叫人替我們殺生。《宣說因果經》說:「食狗、豬等,來生當墮於糞便盈滿之地獄;而捕魚、食魚者,來生當墮於寶劍林立之地獄。」

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神奇小鳥雙雙至,為解法師心頭疑

我記得我以前放魚,然後有一次在高雄,有一些居士就買了很多的鳥,跟我說:「師父,明天帶我們去台南的左營的山裡面放生。」我想說這個放鳥,這個批評多, 這放鳥的都是抓來的,但是還是要放,所以我就趕快把經書找出來,一直找法苑書林,放生的什麼,看一些放鳥的真實故事,然後慢慢把它抄下來,想要跟大家說。 結果我正在抄,抄了一個多鐘頭,外面就聽到鳥叫,我那時候,借住在人家的七樓,我就把窗戶打開,我看了一眼,我以為我在做夢,為什麼?外面的鳥各種不一 樣,我們高雄沒什麼鳥了,偶爾一隻麻雀已經不錯了,結果一打開,外面各種不一樣,而且都是一對一對一對的,我在想說奇怪,我在睡午覺嗎?又看一看不是在睡 午覺,外面各種不一樣的鳥,好漂亮飛來飛去,我那個時候心裡就想,我剛剛還想說放鳥我沒什麼信心,叫人家放魚不要放鳥,但是我還有一點點好心找資料,結果 你看,各種不一樣的鳥,身上還有七彩的飛到面前,所以從那一次開始我就有信心了。

 

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1.我是一名大三學生,學習還算努力,但是成績不太理想很痛苦,記憶力很差,我做早課但是運氣似乎不好,每一次考試都差一點點,請問要怎麼辦?

答:每個人都有自己的業報,盡力就好,如果希望成績進步一點,可以念什麼呢?像我們修行人,一大早醒來就念文殊菩薩,文殊菩薩加強智慧,你眼睛一睜開馬上念:唵 阿喇巴札那諦,文殊菩薩的咒語,或是直接念南無大智文殊師利菩薩;或是念虛空藏菩薩,祂也有一個增強記憶力的咒語。但是腦筋不好,最好是學禪定跟分析,我們叫定慧等持。定就是先專心數呼吸,這個方法可以加強專心,又不會打瞌睡;然後再去分析,慢慢你的腦筋就會開一點點。
你因為成績不好,所以天天很努力,這是對的。很多人說我念佛都會起妄念,就是會起妄念所以要認真念佛,如果你念佛都不會起妄念,那往生到極樂世界了;就是因為起妄念,所以我們才要念佛。就像你住一個房子,裡面有鬼,有鬼你才會念佛,不然你還安逸的睡大頭覺呢。像我每天晚上睡覺都感覺有鬼,所以都念得很認真,我都一個人睡,而且拜託祂們欠吃欠穿的都來找我,既然我有發這個心,就要接受這個責任,所以我每天都會很準時的去做施食,這對我也有很大的幫助,隨時保持在戒慎恐懼的狀態修悲心,有時候就反觀自己怎麼會怕鬼呢?我一定對祂們沒悲心,原來是這樣。雖然我一輩子沒見過鬼,但是我知道祂是存在的,所以如何藉境反觀,任何方法只要不離開修行就好了。

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1.紙畫、木材、石頭所雕刻的,損毀的佛像該如何處理?

答:佛像如果毀壞了,不可以拿出來讓人家拜,站在大乘佛法這樣是犯戒的,大乘佛法佛像一定要整尊圓滿,所以佛像毀壞了要收起來,能修補圓滿也是大功德,否則就永遠把它收起來或火化,不要讓人家看到破損的佛像,因為我們表達佛像一定要永遠圓滿,應該這樣處理。

2.佛像已經毀壞了,要火化該怎麼做?

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1.放生會不會在無形中造業呢?

答:造業並不是以行為做最後決定,造業是以動機為主,在放生的過程裡,有些生命已經捨報了,但是我們的動機是要救牠,就算捨報,我們也一直念佛幫助牠永遠脫離惡道,所以這樣不應該說是造惡業。如果是因為疏忽,而造成牠有一點受傷,這會有一點因果;當然,在這方面我們會更注意一些。

2.放生一下子放那麼多魚到河裡面,會不會影響這條河的生態?

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1.淫欲不斷,可否帶業往生?

答:往生淨土是佛的願力,淫欲不斷往生西方叫帶業往生,而最主要是你對阿彌陀佛要充滿信心。不過廣欽老和尚說過:「對這個娑婆世界有一根草執著,也不能往生西方去。」所以要看清自己的本來面目,對極樂世界才會真正的生起信願。

2.一貫道的道親可以往生西方極樂世界嗎?

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1.修行的心態要注意什麼?

答:修行不是找麻煩,而是要提昇自己,我要幫助別人,所以就要不斷的進步,要有這樣的心態。我記得剛開始出來上班的時候,有一位總經理跟我說:「我已經在這個行業二十五年了,做到總經理。」我當時心想:「可憐!做二十五年還做成這樣,公司快要倒了,總經理掛好聽的,業績也沒有,還叫我向你學習,這下子很累了。」我常說:「打乒乓球也要找一個很會打的,不然撿球就撿到翻臉。」要比你會打的,你才會進步,人往高處爬,我們為什麼要學佛?佛是圓滿的,有大智慧、大慈悲、大雄大力,所以我們的人格發展、智慧、威儀、福報、影響眾生的能力、事業,都要廣大。如果你開公司失敗,那出家的事業會圓滿嗎?這一點很特殊的,有些人蓋佛寺蓋到零零散散,還欠人家錢,或是錢被人家騙走了;有些人佛寺蓋的很莊嚴;有些不但蓋了莊嚴,還能夠引導很多眾生學佛。

2.在眾多的經典當中,初學者要從哪一部經典著手?

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1.同樣是父母所生的孩子,為什麼有的差別那麼多?

答:不同的因緣時機,所招感來的孩子就不同,所以有的大兒子很孝順、老二就很叛逆,瞭解就好,瞭解了就多修功德回向給他們,多幫父母消業障。

2.聽師父說孩子如果要開公司,要持準提神咒增加他的福報,我替我的孩子持可以嗎?

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1.冤親債主包括那些呢?

答:冤親債主,是指我們過去多生累劫以前直到今生,作了某些壞事情,所虧欠、對不起的眾生,現在在向我們找麻煩的,都屬於冤親債主。

2.法師說要成立無形的孤兒院,什麼叫無形的孤兒院?

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1.什麼樣的因果造成連體嬰?

答:佛教道理很簡單,你現在看到的果,都是以前造的因,為什麼成為連體嬰?搞不好你以前把兩隻青蛙、兩隻雞綁在一起,你強迫動物在一起,然後牠們要被切割才可以分開,你將來也就要被切割才能分開。

2.什麼樣的因果造成男生變女生?女生變男生?

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海濤法師

我小學五年級,我住在台北淡水河邊,我們三個同學,一個姓鄭,一個姓陳,我們三個同住在一起,下課以後,就到淡水河邊去抓螃蟹,螃蟹把它抓起來就把它腳弄斷,好快樂,這樣,最後用石頭丟下去讓它死掉,今天遊玩結束。三個玩完了以後,在回家的路上,他們兩個走在石頭路,我走在堤防旁邊的草,結果我走在草那邊,走、走、走…… 咦!前面怎麼一條繩子這麼漂亮。我就把它抓起來,結果抓到什麼?蛇,很可怕吧!我也嚇了一跳!就把那條蛇往外丟,它也沒有咬我,那條蛇就離開。結果我一生氣,就把石頭拿起來,向那支蛇扔過去,還扔不到。結果我旁邊那個同學、姓陳的還跟我講說:打蛇若打不死,晚上會找你呢。我拜託他幫忙打:你一起幫忙打呀。結果他還跟我講說:打蛇要打第七節,我以為心臟。拜託他們兩個一起打,所以三個人霹靂啪啦,把那隻蛇打的扁扁的。很有成就感,揚長而回家。


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海濤法師

有位如藥師佛化身的善知識,常跟我們說,只要一生病,哪怕是癌症,就趕快讀誦《觀世音菩薩普門品》,加念《藥師咒》。

所以,昨天我們拿汀盧翠婷,坐飛機趕到泰國,因為有一位善知識,叫西熱多傑喇嘛,他得了比較嚴重的癌症要趕快急救。這個時候我也趕快請人打電話去問這位善知識怎麼辦?他給我說,請他念《觀世音菩薩普門品》三十六遍,每天念《藥師咒》七遍,我說「好,非常謝謝。」

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海濤法師開示:鬼道之苦(大苦大苦,我不能見)

  我最近心情很好,本來我大哥得了末期的攝護腺癌,照一般的情況來說,應該是沒救了,我媽媽本來已經有憂鬱症了,聽見這個消息更加憂鬱,安眠藥愈吃愈多。我雖然替大哥難過,但是更擔心媽媽,因為我們家有那種共業。我媽媽的媽媽,她兒子也是活到四十幾歲,生兩個小孩以後得癌症死了。相同的情況現在又發生在媽媽身上,我大哥剛好也是生了第二個小孩,四十九歲時發現癌症末期,媽媽為了這件事很煩惱,後來我介紹大哥去找一位醫生,那位醫生堅持病人只要是癌症,一定要吃素,大哥還算不錯,很配合醫生的指示;在我這一邊,自然也少不了天天施食回向給他。大哥回美國之前,我拿了許多煙供粉給他,我說:「大哥!你不用念經,這工作交給我,你負責煙供就好。」我又交給他好幾瓶濃縮的甘露水,鼓勵他每天開車出去灑一灑。我說:「美國比我們臺灣更需要,因為那邊沒有人作超度,為了你自己,也為了媽媽,希望你老實做,也老實吃素,其他的讓我來。」這一次我來馬來西亞之前,大哥告訴我,醫生宣佈,他的病已經痊癒了。

 

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(轉載)

每一個人的生命就像一首歌一樣,都有它的歌譜,上上下下,所以佛陀要我們每個人從自己的生命裡面,去體悟到生命真理,不過各位要有一個觀念:花若要結果、水果,一定要捨去當初很美的花瓣,一個人生命成長的過程裡面,一定有放下、捨棄的過程。女人年輕那時很美,手很細嫩,不過若要做一個好太太賢妻良母,為了照顧小孩、做家事,就要變一雙很粗的手。一個小孩為了要獨立成長,他就要離開他很依賴、很愛的父母,這就是我們現實的人生。

  各位想要了解我出家的過程,其實我們每個人都有一樣的過程,一個人要修行的過程,乃至一個人想要成就的過程,一切眾生所面對的悲歡離合,當然我個人出家的過程,也沒有什麼特別。

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阿彌陀佛 大樂心咒 <唵 阿彌得瓦 阿依斯德 吽舍>

我們常念阿彌陀佛的人,也記得念這個心咒,你常念,業障消除。

念滿三十萬遍一切如願,乃至往生西方極樂世界。

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海濤法師教你得健康財富美貌一應俱全

戀愛中的男女,總是借著外在的物質表達內心的想法,但是外在的裝飾打扮無論如何總是一個助緣而已,最主要的因素,中國人說得最好,叫天生麗質,是不是?再怎麼化妝,皮膚黑的怎麼抹得白呢?而有些人就是天生曬不黑,或者已經六十歲了,看起來還像三十歲,我們要研究其中的因素,為何如此?佛法中的道理非常清楚告訴我們,所謂“如是因,如是果”。每個人都希望健康、有錢、快樂、漂亮、有人緣。得到這一切的方法是什麼? 很簡單,有六個字--“行為反作用力”。

孟子說:“愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。”這可以說是“行為反作用力”的最佳注解。我現在送花給你,你會對我笑,是不是?既然沒有人不喜歡漂亮,那我現在告訴你最容易變漂亮的方法是什麼?比如各位到佛寺去,到很多人禮拜的大殿去,你拿一盆花供在上面,或今天剛好有一個大型的聚會,三五百個人要來參加,你自告奮勇,主動來插花,讓那個地方看起來很莊嚴,如果想要長得漂亮,就多作這些事;另外更簡單的方法就是天天笑,不生氣,佛法中說,修忍辱的人,相貌莊嚴好看;常微笑的人,修忍辱的人,經常用花供養師長父母的人,生生世世長得漂亮,這便是佛教講的修行。

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海濤法師 開示

口中有德,就是說話要留有餘地,不對他人施加“軟暴力”;

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海濤法師

有的人非常樂於助人,即使他沒有燒香念佛,就因為他沒有以自我為中心,無私奉獻,這就是菩薩。

 

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海濤法師 

一、在佛前以虔誠的心奉上新鮮花束,有許多功德: 

1.能使人變得如花朵般的美麗、令人歡喜,吸引眾人目光,人緣極佳,對你過目不忘。

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古人說得很好,不是冤家不聚頭,你認識人當中,十之八九都是冤親債主。所以要養成一個心量大,大慈大悲,不記任何人的過失。讚嘆別人的優點,原諒別人的過失,這樣子他能夠覺悟。覺悟就會生慚愧心,這個結就可以化解。學佛的人比較容易做到,不學佛的人很難。不學佛的人都有一種強烈的報復心理,那個不是好心,會造成冤冤相報,生生世世沒完沒了,雙方都痛苦,何必!

 

更不知道,佛說得好,遍法界虛空界萬事萬物跟我是一體,冤親債主跟我原來是一體,一體有什麽好計較的。倫理,倫理是講關係,大乘講得最圓滿。中國古聖先賢講倫理是講一家人,一家人各別不同的身體,只講到這裡。大乘佛法講到是一體就沒得分了。愛人就是愛自己,原諒別人就是原諒自己,不饒人就不饒自己,就這個意思。自他是一不是二,你的問題全化解了,你才真正能夠做到斷惡修善,積功累德。

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