【結婚女人三階段的人生】

結婚女人第一階段人生
女人從出生開始到長大,這段期間,就不討父母歡喜,長大了就是要趕緊嫁出去。因父母親一向偏愛男孩子,從小女孩子在家庭得不到平等的愛與待遇,父母親財產大部分不分給女兒,還是全部過繼給男孩子,女孩就要靠自己辛苦努力工作,父母親頂多供你學費,有時候還得自己打工。
女孩子在外面還要遭受一些惡男人的欺壓、霸凌,你看最近有三個女孩子被殺掉、被分屍,令人震驚!所以女孩子從小到結婚這段日子,都要承受來自十面八方的霸凌、欺壓、歧視,還有一些暴力傷害之危險。
女人從出生到長大,很難意料能否平安長大成人。及至論及婚嫁,還得煩惱所嫁的對象是不是好丈夫;若嫁到不好的丈夫,則是一輩子辛苦、一輩子歹命。
縱使離婚,那更是一輩子生命的浩劫,因夫妻離婚之後,大部分孩子都是單親媽媽在帶,很少有單親爸爸在帶,因為媽媽會不捨孩子去跟著爸爸。
女人生來就很悲苦,妳嫁先生,都難保障先生會不會愛你一輩子、照顧你一輩子;萬一先生外遇,勢必走上離婚這條路。
一離婚,婦女自己要找工作賺錢扶養孩子。以現在而言,女孩子要找到好先生的機率,幾乎是不到一半,因為我們台灣離婚率很高,兩對結婚就有一對離婚。想離婚不敢離婚者往往為孩子著想,忍著不離婚,但卻得長期過著痛苦憂悶的日子。
而夫妻離婚,十對有六對是外遇而離婚,大部分都是丈夫外遇;太太外遇的比較少。剩下四對離婚,大部分都是為了金錢經濟的問題;還有夫妻個性不合或公婆親人相處的問題而離婚。
所以,女眾要結婚好像是面對一場生命的豪賭,但一半以上都賭輸,我們可以從內政部所發表的台灣夫妻離婚數據而得知。
女眾一旦結婚,她所面對的這些危機處理,比男眾還大好幾倍!處理的結果就是兩對結婚一對離婚。女人結婚,也是悲哀的人物,女人一路從小到大,都處在挨打的地位,女人一旦強出頭,也是歹命一輩子,你太強出頭,你就變成一個帶著孩子的單親媽媽!


結婚女人第二階段人生
女人縱使平安過了第一階段人生,結婚若遇到可讓你依靠到老,愛你到老的丈夫,就進入第二階段人生。光這一階段,你每天要跟先生一樣要工作賺錢,上班回來還要照顧孩子、養育孩子,還要料理家事,整個家的食、衣、住、行,妳都要發落,還要到外工作幫忙賺錢,才能維持一個家庭生計,很不容易,很辛苦!
女人不管你生養一個或兩個孩子到長大,一旦孩子讀大學外出,就跟你分開了,要回到家裡跟你相處的機會就很少了。等孩子大學畢業後,要出外到各處去工作,回到家裡跟父母親相處的時間既短又少。等孩子開始有他們結婚的對象,嫁的嫁,娶的娶,都各自有他們的家庭,就剩下你們倆老。


結婚女人第三階段人生
當女人老了,就進入人生第三階段,就是與病魔為伍,跟病魔同居的時候。女人為了這個家庭、孩子、先生操勞一生一世,身體就敗壞掉了!老了每天就要經常跑醫院看診服藥,不是檢查這處、就是要檢查那處。老了無法擺脫病苦!現和尚一天要吃好幾種藥,飯前一種藥、飯後又一種藥,很累!所以,第三個階段,也是女眾一生最悲哀的階段。
女人老了就有辦法好好養老嗎?不可能!先生假如生病,你要照顧他。正德有好多位女眾志義工,為了照顧先生重病,照顧這條命都賠下去了或剩下半條命,自己也得了重病,這是女眾第三階段的悲哀人生!
等先生走後,就剩她孤獨一個人面對偌大房舍。每天對著天花板或看著電視發呆,不知道要做甚麼!再加上照顧重病先生,而導致身體衰弱多病,得自己度過這種滄桑、病痛的老年,萬一不小心活到90歲,那更是痛苦!
所以有些人就選擇去住老人院,你有錢可以,要是沒有錢怎麼辦?女人連第三階段都很悲哀的!這名為女人,是一個世紀悲哀的人物,說真的,沒有一個女人例外的,和尚講的是結婚女人一生的悲哀處!

【不結婚女人三階段的人生】
女人結婚的也很悲哀;沒結婚也很悲哀!和尚就分析給妳們聽。

不結婚女人第二階段的人生
女人人生第一階段都一樣,第二階段若進入不結婚的階段,不結婚雖然比較自由,沒有先生、家庭、孩子、經濟的壓力,一個人賺錢就可以養活自己。但是問題來了,女孩子不結婚在家庭要照顧誰?要照顧父母。男孩子不用照顧父母,男孩子也不會照顧父母!父母若衰老,男孩子會把父母送去老人院!
正德的員工志工,膝下若無女孩子,只有男孩子,不可能照顧年老父母,就將父母送去老人院。假使家庭有不結婚的女兒,就會負責照顧父母親到命終。
父母親多病,女孩子最知道,為了照顧父母到年老,這段時間會很勞累!在座就有不結婚的,照顧父母親照顧到他們往生了。自己身體也就垮了!體衰多病!照顧病人,不管是老人或年輕都是很勞累的工作。都是時間、體力及心力的付出,累的不得了!當父母親都走了,兄弟姊妹都嫁娶了,家裡就剩下你一個人。
父母親假如有留房子給你還好,若沒留房子給你怎麼辦?即使有房子給你,也剩下你一個空守這棟房子,人家兄弟姊妹都在外,就剩你一個人,後來你也老了,身體也敗壞了,也就進入第三個階段—老的階段。


不結婚女人第三階段的人生
不結婚的女人與結婚的女人進入第三個階段的人生,都是一樣,老了身邊都沒人。有的先生走了,剩下一個;有不結婚的,父母親走了,也是單獨一個。
同樣,結婚的女人、不結婚的女人到年老了,都剩下自己單獨一個。而且身體都也敗壞了,她也是每天與藥為伍、跟病魔同居,擺脫不了病痛。等妳老了、死了,頂多兄弟姊妹來為你處理後事,如此妳的一生,就這樣毫無價值地結束了!
所以女人不管結不結婚,都好悲哀啊!孝順的女兒不結婚,照顧父母親到命終,剩下自己一個人,也是悲哀啊!

 

【世上只有出家女人是最幸福的人生】
只有一種人不悲哀,出家的女人最幸福、最不悲哀,最自由自在。不操勞甚麼,也不去管誰跟誰,不需要去照顧誰或誰,也不會有孤獨。
出家人一出家,道場常住一定要照顧你的生老病死,大家互相照顧,這是一個大家庭。我照顧你,你照顧我。你老了我照顧你;我老了換別人照顧我。出家人都會互相照顧,又有伴,一大群出家師父,有老年的、中年的、年輕的,猶如一個大家庭。老者如母,大者如姊,小者如妹,一群姊妹先後出家,在一個大家庭裡,有的10年、20年都有感情,大家互相照顧,不會將妳拋棄。
所以,出家也不用擔心吃住醫藥,也不用為一個家庭孩子大小、先生操勞辛苦,擔心一輩子!不須進入第二階段中年女人悲哀的人生,也不用進入第三階段老年女人悲哀的人生。
一般寺廟道場,假如出家人老了就休息,開始養老不用做事,常住要養你。常住還要請外勞來照顧你,很多寺廟都這樣子!像正德出家人老了,也是要請外勞來照顧,不用工作,早晚課都不用參加,就是養老而已。
你們看!正德有好幾位20歲至30歲年紀輕輕的來出家,等於家裡的妹妹,年長比丘尼有如出家的姊姊一樣,年老比丘尼像母親。姊妹志同道合,一齊修行,一齊生活,和樂融融,無憂無慮;又有一位如同父母般慈愛的和尚,照顧一群姊妹們,多好!多幸福啊!
所以,和尚請問在家女眾,你們要每一輩子都要過著悲哀女人的人生嗎?還是要過著幸福、自在、解脫的出家人生呢?
你們無法出家的女眾,有的人還每天繼續度著女人悲哀的人生日子,還沒度完喔!和尚請問妳們要度到甚麼時候才要停止這種女人悲哀的人生呢?
妳們人生從第一階段、第二階段到第三階段,從出生到死是一連串悲哀的人生。現在有的人正在度第一階段悲哀的人生;有的在度第二階段;有的在度第三階段。度第一階段人生的人還來的及出家,你現在還未結婚,假使父母也不需要你侍奉,你在進入第二階段就要小心了!女人結婚也不是;不結婚也不是。不結婚也是孤獨老死;結婚也是孤獨老死。沒結婚也是慘;有結婚更慘!結婚的女人是大悲哀人生;沒有結婚的女人是小悲哀人生!
女人不結婚一定要照顧父母親到老死為止,兄弟姊妹都結婚了,只剩你一個不嫁!爸爸媽媽都放給你照顧。兄弟姊妹一個月拿些錢補貼你照顧父母之辛勞,妳不用工作,很多家庭都是如此情況。
看似兄弟姊妹都是出錢請妳照顧父母,他們無法親自照顧父母親。但是照顧的是你,累的是你,以後老了孤獨、生病還是你。
請問你老了怎麼辦?老的時候面對病痛連連,一直到你死為止,請問你一輩子得到甚麼?甚麼都沒得到,得到兩個字而已—「悲哀」,賺到悲哀,沒賺甚麼!
就如和尚忽然最近得到骨骼疏鬆症,才領悟女人的人生真的是很悲哀,不管結婚的女人或不結婚的女人都是悲哀的人物!唯有出家才能真正解脫女人悲哀的人生。和尚講到這裡,你們有沒有開悟啊?
女人萬萬不要進入第二階段的悲哀人生,好好思考一下!老了、病了又孤獨一個,那是很難熬的第三階段的人生!太難熬了!老了又沒伴、又生病;若你又沒什麼積蓄,那又更慘了!就算讓你有錢無經濟問題,你光一個人生活,每天都是一個人住在家裡,沒有伴,如何度過春夏秋冬!每個晚上你都獨自一個,生病時,你獨自去看病,沒人陪你;半夜你病痛哀叫,沒人理你;你要送急診,你自己去,沒人陪你;妳要掛急診,沒人為你叫119。妳吃飯、看電視一個人,沒人陪妳,好孤獨難熬,還沒有結婚的女眾,真的要好好思考!
有太多女眾老的時候,不管有無結婚,都是單身一個。有結婚的,老伴走了,孩子都不在身邊,變成單身女。沒結婚的女人也是單身一個,很孤獨,沒有伴!老了生病在床或無法行動,沒人理你。萬一活到八、九十歲,看你如何度過!

【女人體力比男人虛弱三倍以上,卻是超過男人工作量兩倍以上】
一般人工作一天下來身體都累了,先生太太白天一樣是工作,但是下了班回到家,男人卻可閒在一旁,但女人卻要料理三餐、做家事、洗衣拖地、餵食小孩、為小孩洗澡、哄小孩入睡,等一家人都入睡了,自己才得休息。晚上比家人晚睡,早上卻比家人更早起準備早餐,送小孩上學,然後又要辛苦上班工作一天,真是又累又苦啊!想不到女人比男人體力衰弱三倍,卻要付出比男人多兩倍之勞力!

 

【女人從結婚當日起註定一生買菜、煮飯、洗衣到命終止方能停止】
家庭主婦光每天為了買什麼菜,煮什麼料理供一家人吃飯,就很頭痛,更遑論一生一世,年年月月,日復一日,天天買菜煮飯洗衣。從年輕煮到老,洗到老。煮飯、洗衣到孩子都離開身邊,還是要煮給老伴吃,煮到病倒命亡那天才能休息。
身為女人真是命苦,每時每刻都被家人生活飲食綁架。有人自嘲說,這是甜密的負擔,其實是業力束縛而不得自在解脫之宿命;否則,請問那個女人願意一輩子過著這樣的人生呢?

 

【女人一生被上帝注定的宿命】
一般台灣女眾,平均歲數是83.6歲,女眾比男眾壽命多了6.6歲,和尚最近思維這個問題!真為你們女人叫屈啊!為何女人一生下來就註定要成為一個悲哀的人物,難道這是女人的宿命嗎?真沒有辦法去改變它嗎?唯一能改變的,就是要啟發你的佛性,了知生命的流程及生命活著的真實價值與意義,要為自己生命而活得自在解脫才是!不應成為家人生命一生之奴隸,一生不得翻身,無法做自己生命的主宰,一生修行實踐菩薩道,利人利己,讓生命發光發若,不再成為一家人生命的人質!
請問自己,你們女人的生命生下來是為家庭、先生及孩子操勞擔心一生嗎?你們生下來是老來還要照顧老的嗎?最後剩下你一個孤獨過活,這是妳們要的宿命嗎?難道結婚是女人一生唯一的選項嗎?
所以,女人要有一點覺知覺性!不要像一般凡夫女人思維,那是好笨的女人喔!真的,和尚看女人結婚後的一生,是非常非常地悲哀;我看女人不結婚,我也感覺有點悲愴!因為女人永遠逃不過這樣的宿命,結婚也悲哀;不結婚也悲哀!
女人應該選擇甚麼樣的人生?不要那麼愚痴、無明!假使和尚已經講了這麼明晰、透徹,你還不了解,那就是你的業。你沒有辦法逃脫業力的束縛,你沒有辦法逃脫親人業力的綁架,那你老了不用哀嘆!但是偏偏人老了,大家都會怨嘆,沒有一個不會怨嘆,怨嘆什路用?
像和尚出家三十多年來,到現在我老了,我也怨嘆,我本有心臟病、異位性皮膚炎,現在又罹患骨質疏鬆症,最近讓我感覺較為鬱悶。雖有少許怨嘆的聲音在心中發出,但深覺自己生命是活得如此光茫亮麗,充滿無限價值,一生中有那麼多眾生需要我,怨嘆聲自然剎那消失,自覺人生並無空走一回!
女人們好好思考一下,不要等你老了,想通了,你要出家已太遲了,出不了家!每年都有好幾個老菩薩來求和尚出家,我說:「沒辦法,老菩薩!雖然你身體不錯,但是你已經超過出家年齡了,不能出家!」佛制戒律女人超過60歲不能出家!你50歲寺廟都不收你了,你怎麼辦?
我們學佛就要智慧,選擇智慧的人生,拒絕當個悲哀的人物!知道嗎?若還不覺醒,那就是自己笨,學佛無有入心!
人的生命模式是靠自己去創造的,生命的流程是靠自己去擘劃的,生命的方程式也是自己去設計的。我們要有智慧,起造我們智慧的人生!不要老是跟一般凡夫愚痴的女人一樣,這樣的人生,白來人間這一遭,那下輩子又做女人,每輩子都要過著悲哀女人的人生嗎?每一輩子都逃不掉悲哀女人的宿命。
聽法的目的就是要啟發我們內心潛在的覺性,跳脫一般凡夫俗子那種生命的思維,才能得到解脫自在的一天。
然而,我們的生命投入出家修行,自己解脫自在,也可以令別人解脫自在!從內在發光發亮,照耀到外面的眾生,這種出家女人的人生,才是最有智慧、最超越及最幸福的女人人生!
為何女人人生是如此悲哀,這牽涉到女人習氣關係,佛說因女人有八十四態才會轉生為女人,就得承受如此悲哀人生之苦報;若能去除女人八十四態,即是女人八十四種不良習氣,就不會轉為女人身,當能解脫女人一生的悲哀宿命!

 

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