常律法師  悲智雙運看人間

於《雜阿含經》佛開示:人作惡夢、好夢之原因何在?佛
說人所以有善惡夢者,欲飲食無有物但有意。人作善惡
夢就像你要吃東西,但是前面卻無食物,就像你在電視上看到
人家在烹煮美食,口水都快流出來,一直想吃卻又吃不到,因
此晚上就作夢夢見了,這就是我們會作夢的原因,即是白天太
執著於某一人事物上,致使晚上睡覺會出現在夢中,會作善夢、
惡夢,所謂「日有所思,夜有所夢。」
我們每天眼睛不亂看、心頭不亂想,每天都是阿彌陀佛、
阿彌陀佛,眼睛一睜開,不是看到師父,就是看到佛祖,這樣
睡覺時自然就會沈睡,因為你心想佛祖,眼看佛祖,口念佛號,
身心生活都一致,自然晚上就會夢到出家人、佛祖菩薩,所以
是夢到佛祖菩薩好呢?還是夢到美食好呢?是不是夢到佛祖較
為光明,可以夢遊佛世界!若夢到肉食,心臟停止,就掉入畜
生道去了,兩者差去甚遠。
我們夢到美味食物,自然會執著於飲食事上,就好像一個
人起一個瞋恨心想要殺人,這個念頭千萬不要留到晚就寢前,
因為白天希望別人死,晚上睡覺時,就會夢到人要殺你,這就
是作好夢惡夢的因緣所在。
白天勿起瞋恨心,不管那位政客或你所討厭的人,出現在
電視上,就起瞋恨心馬上轉台。要有寬容的心,勿對任何人事
物產生極端的好惡,以免我們的心神不定,產生諸多煩惱,致

使晚上睡眠中常做惡夢。
佛又言人之所以會作夢,有其他諸多的因緣,若前世與人
結惡緣,或結仇的冤親債主,都可能隨時會出現在我們的夢中。
我們人轉世,前世之業力,不會因為時空的變動而變動;時空
的隔絕而斷層。


在我們過去八識田中的意識影像,不管經過幾千萬劫,還
是都有可能在我們未來的某一世的時空示現,因此夢中會出現
一些不曾看過的地方或人事物,這都是過去生我們所去過的地
方或已認識的人影像留底產生的共生效應。
也是心理學家容格
所談到:人在夢中所見的影像、物像或圖案,都是他前世所留
下來的潛在意識,所以才會出現在夢中。


一個人若時常作惡夢,夢到人家拿刀追殺你、自己從高樓
大廈跌下去、或是跟人吵架、打架等,這是因為我們罪惡較重,
過去生的冤親債主、仇人特別多,故容易常作惡夢。
而業障重者,應多持《地藏經》、《往生咒》迴向累世冤
親債主,否則夢中出現惡夢惡相,或許有一天突然示現時,可
能會遭逢一些意外事件。因此,從這惡夢裡可得到一個啟示,
不要以為作了惡夢,就不理它,而是要精進學佛修行來消弭夢
中示現的罪業。
佛又說:「上夜夢者,朝暮見在事,夢所為善惡,皆意所
作。」佛說我們在上夜所夢到的情景,就是我們早晨傍晚所見
所作的事物的反射效應。而夢所為善惡,皆意所作,是指我們
作夢會出現善夢或惡夢,都是因為我們過去善惡之意念所生,
不管是今世或前世的顯意識、潛意識,或是意念所造作的善惡

的顯現。
佛說:我們夢中境為前世所作與今世意念作對。即是與我
們所發的意念產生抗拒力,而示現在我們的夢中,令人心驚膽
跳。因此,在任何時空裡,盡量不要起心動念,就是對於任何
的不當的人事物、音聲、影像、意念、物境、人我是非,雖已
看到、聽到,得當做沒看到、聽到,要能修持到此種工夫。如
此自然雜念妄想不生,夜晚就不會作好夢、惡夢,心自清淨,
煩惱自斷,夜晚好入睡。

 

 

 

 

 

 

創作者介紹
創作者 惟淨 的頭像
惟淨

我的前世今生部落格

惟淨 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()