佛學經典 Q&A 【請示162】
佛化婚禮可行嗎?商店是否可以供奉地藏菩薩?


和尚開示:


釋迦牟尼佛反對弟子結婚,盡量鼓勵不要結婚,但有特殊
的例子。在中印度偏遠國家的一位王子,想要娶須達長者的女
兒,須達長者來請示佛,要不要答應這門婚事。
因為須達長者的女兒,已皈依佛,非常有善根,也在精進
修道。想不到,佛竟然說長者的女兒可以嫁給這位王子。須達
長者很訝異,就請示佛說:「佛不是反對弟子們結婚,要走修
行這條路嗎?」佛就告訴須達長者,你女兒嫁給這位王子,她
有重大的任務,她可以勸化,這個國家的國王及全國人民信佛。

因為你女兒要嫁的這個國家的國王及全國人民,都信仰外
道,你女兒是三寶弟子,又證得初果,深諳佛法。假使能嫁到
那個國家,可以代替佛宣揚佛法,甚至可以改變整個國家,國
王及人民,全部都會皈依學佛。須達長者於是將女兒嫁給這個
國家的王子。
經過佛的威力加持,這個國家,上至國王,下至人民,全
部信仰佛教,連外道宗師、弟子,也全部皈信佛。事後,有一
位羅漢比丘,賓頭盧尊者,因為沒有依照佛的教旨,前往這個
國家去接受供養,佛就命令他不得入滅,要留在世間,等佛法
在人間完全消失之後,他才可以入滅。
除了這樣的特例外,佛才會准許祂的在家弟子結婚。否則
依佛的本意,祂都反對弟子結婚,更不會答應這種事情。因為
須達長者,家裡或個人有什麼大事,都是請教佛,佛已答應這
門婚事,如果佛沒有答應,須達長者不會將女兒嫁到那麼遠的
國家。所以,佛也算是媒人。這個國家的國王,也因此才對佛
特別的恭敬。
他知道須達長者的女兒,要嫁給他的王子,是因為佛已答
應,否則王子要娶須達長者的女兒,是不可能的。佛化婚禮,當
然要由出家法師來主持,但依佛的教誡,這樣是不如法不如戒。
《佛說遺教經》,開宗明義第一條,禁止出家人種花、種
樹、種草,甚至連看病都不行,即使你是醫生,出家了也不能
看病。貿易營商,算命卜卦,看星象論吉凶,更不行。佛在《佛
說遺教經》裡,已講得很清楚。

 

出家人不能做任何雜事,只能深入經藏,講經說法,打
坐參禪


和尚做的慈善醫療志業也都錯了,我是行不如法不如戒的
事。以你們在家凡夫的觀點,認為和尚很慈悲,和尚幾十年來
這麼辛苦勞累,創立這麼多的中醫院診所,都不收費,救了無
數貧窮的人,救了不少人的命跟病,還要蓋正德癌症醫院。以
你們世俗的眼光,認為和尚很偉大,錯了!因為我違背釋迦牟
尼佛的戒律,這不是出家人應該做的本份工作。
和尚算是不務正業的比丘,我現在做的慈善醫療都不是正
業。我深入經藏,為你們講經說法才是正業。我辦慈善、救濟、
醫療,全部都不對。佛法不是一般世間人所瞭解的層次,很多
的道理,不能用世俗人的想法來看佛教,不符合佛教的教義。
就像老百姓看軍人做事,怎麼看都覺得不對;軍人看老百
姓,也什麼都不對。我們要瞭解,每一階層的人,或每個行業,
都有他們的行規,沒有對錯的問題,是立場不同。
出家人肩負的是弘法、教化的工作,教化一個國王,一個
總統,一個皇帝,可以讓這個國王、皇帝、總統,施行德政、
仁政,自然這個國家強盛,不會戰爭,沒有人禍天災,國家康
強富樂,受益的是千千萬萬的百姓。比你自己辦慈善醫療工作,
還更寬廣、深入,更周全普遍。應該運用國家的力量,來做慈
善、醫療才對。
就像澳洲、加拿大,歐洲的瑞士、芬蘭、德國,福利這麼好,
看病不用繳健保費。孩子出生至18 歲,都有奶粉可領,學費由
國家負擔。老了住老人院,也不須費用,而且住得非常舒服。

因為國外很重視人權,所以他們將人民繳的稅金,完全回
歸到百姓身上。老百姓不用憂愁,將來老了、病了怎麼辦?沒
有工作怎麼辦?也不需要煩惱,家裡沒有奶粉,沒有收入,國
家都替你照顧好好的。
歐美國家,他們信仰基督教、天主教,非常的虔誠,他們
是用耶穌基督的愛,耶穌基督的教化,來管理、治理他們的國
家。歐美國家環境優美,治安良好,福利優渥,人民每天過著
非常安樂的生活。
尤其在二、三十年前,加拿大、澳洲,或歐洲這些國家,
福利更好。現在因為開放移民,有太多人從中國大陸、台灣、
香港移民過去,現在的福利就慢慢地縮減。
瑞士、芬蘭,北歐這些國家的人民,不愁吃不愁穿,一天
工作,有的6 小時、4 小時,甚至工作2 小時,就休息一小時。
早上9 點上班,下午不到5 點就下班,中午休息2 個小時,工
作很輕鬆,福利非常好。
他們的統治者、領袖,總統,或是國王,他們用基督教、天
主教的教義,治理國家,所以國家治理得很好。像經過英國統治
或殖民過的國家,香港、溫哥華、澳洲、南非共和國,經過英國
殖民統治,都變成非常漂亮的都市,治安良好,福利優渥。因為
英國人有非常強烈的宗教信仰,執政者都具有博愛精神。
台灣如果能像國外這樣,真正為人民設福利,我們今天不
需要如此拚命。台灣人像牛一樣,做得要死。台灣的外匯有三、
四千億的美金,加拿大外匯還負債,如果以這樣做比例,台灣
人根本不需要賺錢,也可以過得很好。

 

錯誤的政策,讓國家損失,比貪污更嚴重


加拿大政府還負債,尚可以為老百姓設這麼好的福利,我
們的外匯存底,是全世界排名第三名,現在落到第五名。如果
十幾年前,我們外匯存底是第三名,政府真的施德政,為人民
著想,沒有那麼多的政客,貪贓枉法、貪污,或是做出錯誤的
政策,臺灣富強康樂。錯誤的政策,比貪污更嚴重,一個錯誤
的政策,會讓國家損失幾百億、幾千億。
以前台灣外匯存底,全世界第三名,為什麼福利這麼差?
可見政府完全沒有在照顧人民。因為他們沒有強烈的宗教信
仰,他們沒有用宗教的教義,來治理這個國家。如果出家人能
像牧師、神父,來教化這些執政者,不論是總統、皇帝、國王,
這些執政者,用佛法來治理國家,我們台灣人民的生活,不會
這麼辛苦,大家不用做得半死。


台灣的勞工很可憐,雖說上班8 小時,有時超過10 小時。
竹科月薪雖然高,但是過勞死的職工很多。台灣血汗工廠一大
堆,台灣人真的像牛一樣,勞工真的很可憐。
我不曾看過一個國家像台灣這樣,別的國家不像我們這麼
富裕,這麼有錢,但福利卻這麼好,表示這個國家的政府,真
的在為百姓謀福利。我們國家的政府,都利益財團,有利的都
被財團壟斷,官商勾結。
大企業財團,巴結賄賂這些有權力的官員,由這個官員來
制定對他們有利的法令,讓他們巧取豪奪,得到龐大利益。這
些財團,鑽法律漏洞,政府官員設定的法律,就是讓這些財團

得到利益,受苦的是人民。

 

執政者、官員、財團的總裁,如果能用佛法來經營國家、
經營企業,今天台灣的人民,不用工作,就能享受很好的福利
如果出家人從事正業,全力以赴去教化這些執政者、官員,
還有這些財團的總裁,讓他們學佛,大家用佛法來經營財團,
經營企業,用佛法來經營國家,今天台灣的人民,其實可以不
用工作,就能享受福利。讀書不用錢,去醫院住院,也不需要
繳健保費。


在外國,你繳稅金,繳得心甘情願,在台灣繳稅金,繳得
哀怨連連。國外沒有人逃漏稅,國外的稅金很重,你賺10 萬
元,要繳稅4 萬9 千元,它是累進稅率。如果你賺5 萬元以下
扣29%,3 萬元以下扣19%,賺越多課稅越多,很公道。人民繳
稅心甘情願,沒有人逃稅。
文明先進的國家,人民、商人沒有在逃稅,為什麼國人喜
歡逃稅?因為我們繳稅,繳得心不甘情不願。這個國家誰來執
政都一樣,官商勾結,無法斷絕。我們人民的稅金,人民的福
利,變成這些政客,跟這些大財團的俎上肉,我們就像他們的
肉砧一樣,剝削我們。


出家人應該做的,只有一個任務,深入經藏,講經說法,
做其他的事,都不如法不如戒


活在台灣,老百姓沒有尊嚴,任憑官商勾結、壟斷,剝削
我們的福利。為什麼很多人移民到國外,不想回來,不是沒有
原因的。所以,出家人不要主持佛化婚禮,連種菜、除草、看
病都不行。出家人要做的,只有一個任務,深入經藏,講經說
法,其他做什麼都不對,都不如法不如戒。

商店是否可以供奉地藏菩薩?其實你要供奉什麼菩薩都可
以,只要你對這尊菩薩,一心嚮往,一心皈依,在任何場合,
各行各業,你要供奉哪一尊菩薩都可以。每尊菩薩都有祂的慈
悲願力,菩薩沒有分別心,只要眾生有苦,祂都聞聲救苦,不
是只有觀世音菩薩而已。
中國歷代以來,各地都普遍供奉觀世音菩薩,地藏菩薩比
較少人供奉。但是日本不一樣,田頭田尾都供奉地藏菩薩,禮
拜地藏菩薩,連都市的轉角處都有。尤其在公園,經常看到公
園的三角地帶,供奉著一尊地藏菩薩。鄉下地方,地上也有供
奉地藏菩薩,蓋一間小房子,裡面就是供奉地藏菩薩,都是石
雕的,綁著一條帶子。
無論哪個地方,都可以供奉地藏菩薩或觀世音菩薩,每尊
菩薩都可以供奉,但是要誠心,菩薩都會護佑你。所以,商店
供奉地藏菩薩,也是如法,沒有問題。

 

 

 

 

 

 

 

 

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