【請示275】常律法師答問
《佛說療痔病經》能治癒腫瘤痔瘡等，是否真的有效呢？
和尚開示：
這本《佛說療痔病經》有一個療痔的咒語，持這個咒語可以治療很難治的痔瘡。經文記載，治療痔瘡的咒語，是屬於佛經裡面有談到醫學的部分，很多不見得是佛說的；有的是後來的人加進去的，還有外道加進去的，也有婆羅門教的修道人加進去的。
因為佛經流傳了兩千多年，很多經典裡面，不全然是佛說的，你要看這本經翻譯者是誰，有的翻譯者都不詳。這本佛經翻譯者不詳，年代不詳，這本經大概都是只做參考，大部分都不是佛說的。和尚第一次看過，也當作參考而已。
的確也有人接觸過，向和尚反應，他痔瘡很嚴重，念這個咒語念到好，但也有人念無效。所以咒語也不全然都沒有效，也不全然都有效；假使咒語都有效，那醫院都可以關門了。
你們以後都持大悲咒就好了；以後你們有什麼病，就念藥師咒就好了，醫院都把它關起來，以後連牙齒痛也不用拔牙，就持大悲咒水喝看會不會好，學佛不是這麼迷信。
水里蓮因寺 懺公法師是得道的高僧，已經往生好幾年了，那邊都是男眾比丘弟子。曾經有一位比丘弟子，牙齒痛得要命，他一直持大悲咒，大悲咒持了都沒有用，還是痛，他就問懺公老和尚。「老和尚！我牙齒痛得要命，持大悲咒水喝都沒有效！」老和尚就告訴他「趕快去看牙醫，不要再持咒了。」
《佛說療痔病經》裡面的療痔咒，或正統的藥師咒、大悲咒，也不見得念咒都能治病，因為每一個人的因果業力不同。譬如，若過去世殺業非常重的人，要靠持大悲咒、藥師咒解除病痛，可能要持很久。不能說沒有效，說沒有效，就破佛知見，而是說時間會拖很久，因為你過去所造的業力太重了。
有的人持大悲咒水、藥師咒水喝，病就好了；但不是每個人都是這樣，也有人喝不好的。你牙齒痛，真的蛀牙，神經發炎，喝大悲咒水有用嗎？佛設定的咒語，祂的用意，不是每逢生病就持咒不用看醫生，不是這樣子。
佛的用意是說，當你找不到醫生，譬如你在荒山野外，忽然病痛，附近沒有醫生，沒有藥物，趕快用至誠的心持咒，佛菩薩會聽到你的求救聲音，這個咒語就向佛菩薩打SOS(求救 )的訊號，佛菩薩當會用祂們的神通力量，來化解你的病痛。
一般人假使有病痛，照道理要先去找醫師看診吃藥才對，除非你的病是因果病。醫生也看了，藥也吃了，乩童也問了，也擲筊過了，經也誦了，功德都做了，都沒有用。這時或許你至誠心持咒，看可否獲得感應。
人間各種苦難，都有任何的咒語來救度。前提是，在當時的環境情況，真的是人力無法解決。像我們生病，先要透過人的力量來解決，要找醫生看診、吃藥；如果一直病痛，都看不好，這個就有原因了。可能有冤親債主，過去世的父母兄弟姊妹受苦，來求你超度，或是地基主干擾，讓你病痛不好。這個時候可以來請示正德觀世音菩薩，菩薩會指派功課給你做，指示超度對象。
過度求助於佛菩薩是迷信，心誠則靈，則可以感受佛法不可思議的力量。
正德佛堂幾十年來，透過超度及菩薩派的功課，治好太多人的疾病，解決太多人力無法解決的各種事業、家庭、健康、感情等問題，說不完數不清。你們經常參加超度法會，都有看到很多有感應的志工、義工、會員現身說法，這一類型，就是屬於人力無法解決的，不得不求助佛法的力量。不要動不動就來問菩薩，動不動就來求菩薩，好像菩薩欠你的一樣，這樣太過迷信不好。
也要求佛菩薩，是在你已經想盡一切辦法，用盡一切的方法，都不能解決你的問題病痛，或是苦難，這個時候可以求佛菩薩慈悲來加持護佑，透過做功課、超度，佛菩薩一定會護佑你，加持你，讓你得到殊勝的感應，解決你各種的苦難病痛。
所以《佛說療痔病經》能治腫瘤痔瘡嗎？這要看個人，不能說完全沒有效。
誦《藥師琉璃光如來本願功德經》的目的，就是要契合藥師琉璃光佛的十二大願。
當求醫無醫，求救無救，或有病痛，藥物無效，或有飢餓，或是有各種的苦難，人力無法解決的時候，可以依照藥師琉璃光佛的願力，禮拜藥師琉璃光佛、誦《藥師經》、持藥師咒，或許可以得到不可思議的感應。
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