常律法師 開示

請示一:清理擦拭佛桌、祖先牌位,一定要在特定的日子嗎?以前習慣都是在農曆初一、十五供果之前,先擦拭佛桌、佛像及祖先牌位,但在電視上聽到風水老師說,要選在農民曆有記載天赦日才能擦拭清理佛桌、佛像及祖先牌位,此事是否屬實?

和尚開示:
其實,我們佛弟子要先懂得何謂吉日?何謂兇日?佛陀有開示過,佛教沒有什麼吉兇之日,但假使要選擇吉日的話,可選擇六齋日(初八、十四、十五、廿三、廿九、三十)。像八關齋戒也都要選在六齋日舉行,但是又怕有些人要上班工作,沒辦法參加,所以正德的八關齋戒沒有辦法都選在六齋日舉辦。否則依戒而言,八關齋戒是要在六齋日舉辦,故六齋日就是吉日,是天上的使者、天王的兒子-王子,以及天王來人間巡視的日子,這六天當中需要持齋。

農曆初八這一天,天王會派天上的使者來人間探視人民有無皈依三寶、供養沙門、孝順父母、恭敬師長,再返回天庭稟告天王:人間有在修行佛法、供養沙門、孝順父母、恭敬師長、供養三寶、行善布施,天王聽了就很高興。到了十四這一天,就派遣王子(天王的兒子)巡視人間,王子向天王稟告:現在人間都在行善布施、護持三寶、供養沙門、恭敬師長、孝順父母,天王聽了之後就很高興。農曆十五這天,天王親自下凡來巡察,看民間是否真如使者與王子所言,都在行善布施、修行佛法。假使人間都在修行佛法、布施行善、孝順父母、恭敬師長、供養沙門,天王的神通力就會大增,阿修羅就不敢發動戰爭而擾亂天庭,也就不會發生天人之戰。若天人發生戰爭,萬一天人戰敗,人間就會民不聊生,惡龍奮迅龍王就出來作亂,四時風雨不順,旱災、水災不斷,五穀不豐登、民不聊生。

假使天王與阿修羅相戰、天人戰勝,善龍王婆修吉德叉迦下甘露澤雨,人間則風調雨順、五穀豐收,無災無難、人民安樂。因此天王威神力的強弱,跟人間有很大關係,假使人間皆在供養沙門、行十善業,天王的神力就大增,善龍出就會出來保護人間,適時下甘露雨、令其風調雨順、五穀豐登、無災無難,人民安樂,惡龍隱沒,不敢出來危害人間,所以天王非常關心人間行善作惡的情形,於六齋日就會派遣使者與王子來視察人間,這就是六齋日之由來。

佛陀有特別開示於六齋日期間:要持齋、受戒、修佛、作功課、做法會,以增強天王及善龍王神力,讓人間不起水災、旱災、風災,風調雨順、五穀豐收,這就是六齋日形成因緣,很多人不知道。所以六齋日期間可以持齋、過午不時、持五戒、授持八關齋戒,積集受戒力量,幫助天王、龍王神力大增,來保佑人間。因此往後要清理擦拭佛桌、佛像,就可選在六齋日,不需要選在天赦日。天赦日之意是諸事吉祥,天庭開赦的日子,這天當中任何壞事都不會降臨,這是農民曆的記載,事實上不是如此,要以佛陀所言才準確,佛陀所言才如法。

 

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