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佛經裡說的婆娑世界是指“人的世界”,也便是永遠存在缺憾而不得完美的世界。熙熙攘攘,來來去去,皆為利往。人活在這婆娑世界中就要受苦,而這苦字當頭卻也不見得立即就能體會。便是體會了也不等於解脫,看的破卻未必能忍的過,忍的過時卻又放不下,放不下就是不自在。苦海無邊,回頭無岸。但凡是能叫人真正自在的東西,總是發於內心的,所以岸不用回頭去看,岸無時不在。古靈禪贊禪師有一首詩偈說:“ 蠅愛尋光紙上鑽,不能透過幾多難。忽然撞著來時路,始信平生被眼瞞。” 很多人總是冀望找尋來時的路,唯恐丟失了自我的本真,卻常陷落在樹欲靜而風不止的境地裡,徬徨無依。

 

「娑婆」讀如「梭婆」,不讀成「沙婆」,是翻音,意義是堪忍,能夠忍。這個世界很痛苦,煩惱大得很,空氣污染,思想也污染,《阿彌陀經》說這是「五濁惡世」。諸佛菩薩很佩服眾生能忍受這個世界,難忍而忍下來,所以叫堪忍世界。你看大家都在忍,在騙自己,希望到三十歲會運氣好一點了,到了六十歲,喔!希望七十五歲要轉運了。

  娑婆世界另外一個意義是缺陷世界,這個世界沒有一樣東西是沒有缺陷的。不知你們有沒有看過《浮生六記》這本言情小說,書裡面描寫夫婦之間的感情,好得那樣,但卻是苦一輩子!男女感情好一輩子的,不是窮就是沒有孩子,或者沒有其它的。什麼都有的,沒有這回事,或者其中一個就要早死,絕對沒有給你圓滿的。如有夫婦倆白頭到老,兒孫滿堂,這兩位可能一天到晚吵架,等到老頭子或是老太婆走了,沒有對象可以吵了,剩下一位也會很快跟著走了,真應了《紅樓夢》說的,「不是冤家不聚頭,冤家聚頭幾時休」。這叫娑婆世界,有缺陷,沒有缺陷就不叫娑婆了。你們有些年輕人,結婚不久就有埋怨之心,不要埋怨啦!阿彌陀佛!娑婆世界的事就是難忍能忍啊! 大家都是在忍耐中度日、度時、度分分秒秒,沒有例外,所以不用羨慕,不要忌妒,娑婆世界中通通都是一樣。

 

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