古人說得很好,不是冤家不聚頭,你認識人當中,十之八九都是冤親債主。所以要養成一個心量大,大慈大悲,不記任何人的過失。讚嘆別人的優點,原諒別人的過失,這樣子他能夠覺悟。覺悟就會生慚愧心,這個結就可以化解。學佛的人比較容易做到,不學佛的人很難。不學佛的人都有一種強烈的報復心理,那個不是好心,會造成冤冤相報,生生世世沒完沒了,雙方都痛苦,何必!

 

更不知道,佛說得好,遍法界虛空界萬事萬物跟我是一體,冤親債主跟我原來是一體,一體有什麽好計較的。倫理,倫理是講關係,大乘講得最圓滿。中國古聖先賢講倫理是講一家人,一家人各別不同的身體,只講到這裡。大乘佛法講到是一體就沒得分了。愛人就是愛自己,原諒別人就是原諒自己,不饒人就不饒自己,就這個意思。自他是一不是二,你的問題全化解了,你才真正能夠做到斷惡修善,積功累德。

沒有這種觀念,怎麽做裡頭都帶著有障礙,都有煩惱。這個煩惱就是見惑、思惑,我們想錯、我們看錯。看錯了,有偏見、有邪見、有成見。佛菩薩沒有這個東西, 看萬法,萬法是清凈的,萬法是平等的,甚至於在一切法裡頭看出自性,這就叫明心見性。性在哪裡?性不離相,從相上見性。

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