(轉載)

日誦《金剛經》三部,現世眷屬平安,自己衣食無憂,稱心如意……
好處多多!
我誦《金剛經》已七年,受用無盡,故常勸人誦此經.
誦一部《金剛經》二十分鐘,一次誦三部,僅僅一小時。
這一小時,超過凡人一輩子!
取快,但為去妄念,得淨念相續,何似念佛!
取多,因一誦一功德,真實不虛,速得受用! 當知「後五百歲」就是現在啊!大家要生信心,我們能持此經,非小因緣!
 


綿綿密密,淨念相續,單修時此法最佳。
誦經時專心很重要,因為法界都在聽,不能馬虎應付。如此誦經,必有不可思議境界。
不過你要趕緊行動,要持之以恆,方得受用! 說食不飽啊!

 



堅持念金剛經,可禦惡念,速消業障!
誦經之前,先讀爐香贊:
「爐香乍熱,法界蒙熏,諸佛海會悉遙聞。
隨處結祥雲。誠意方殷,諸佛現全身。
南無香雲蓋菩薩摩訶薩!」


「爐香」就是心香,心香一起,法界皆香嚴,十方諸佛皆歡喜!
故要常存心香,法界就會被心香所熏而變得嚴淨!反之,如果整曰不存善心,長起惡念,法界就是如此被惡念熏成娑婆!
應當堅信:一念善心起,法界皆香嚴,念念善心不斷,佛土何愁不淨?只因我們妄念太多,一念善心起,無量噁心覆,才有此報——生於娑婆,輪回六道!
所以一定要念念用佛法功德之香熏自心,用善心熏,信根成就,諸佛現全身!何愁不見佛?何愁不聞法?何愁不解脫?


剛誦《金剛經》時,力求一氣呵成! 速滅妄念,速長功德,故不要分科(如「法會因由分第一」「善現啟請分第二」),但翻譯者的姓名和真言要念。
《淨口業真言》
修利修利 麻哈修利 修修利,蘇瓦哈!
《淨三業真言》
ong 所瓦頗瓦熟陀 所瓦達麻 所瓦頗瓦 熟度汗
《安土地真言》
那莫三滿多 母陀南 ong 度如度如 地尾 蘇瓦哈
《普供養真言》
ong 頁頁囊 三頗瓦 法子拉呼

 


《金剛經》的殊勝在於智慧,佛教的殊勝也在於智慧!釋尊法中兩大菩薩,文殊菩薩代表智慧,示現童子身,說明佛陀依智慧生。普賢菩薩代表大行,示現灌頂王身,說明佛陀依功德成!


誦《金剛經》,既得大智慧,又修大功德,實是兩全其美的妙法!所以一定要有信心,要有恆心,功到自然成!


剛開始誦時,最好求快,誦經儀式從簡,但要誦「爐香贊」,接著各念三遍「南無本師釋迦牟尼佛」「南無十方一切如來」,再念「開經偈」,就可直接誦經了。


經中的分(某某分第幾)可不念,以求一氣呵成。(因為分科是後人加上去的,有助於理解經文)誦完後,再念經名,念補闕真言(南無喝囉怛那哆囉夜耶……娑婆訶)三遍,念金剛贊,最後念回向偈。如果連續念誦遍,中間直接念經文,頭尾儀式不必重複。這樣誦一部經只要十分鐘,半小時就可完成三部,當然若有時間,多多益善。


剛學誦經,由於誦經功德很大,所以會身心輕安,得意忘形,一定要多念。過一段時間,會引動宿障,即前世的罪影,種種煩惱現前,這是好現象,也是功德大的表現,譬如治病服藥,藥力發揮作用時一定會痛,這是好現象。但要知覺,不為所動,信心不移,方可消除!


要堅持念金剛經!可禦惡念,速消業障!
南無阿彌陀佛!

 

其實一部經念三年就等於(或者近於)開悟了,清淨心就是這樣修出來的,平等覺也在經裏面!


請一部《金剛經》,把用來打坐的所有時間,都用來誦經。誦經時要快,先不要理解經義,一直連續念下去,此法可消無量業障,得無量功德,得定較快(因為我們現在的意識很雜,用此法較易清靜),不落魔障(因《金剛經》有無量功德故,無量龍天護持故),好處多多!


堅持半年你就知道好處了!


第一步很關鍵:耳聽、眼看、嘴念、端坐、心住。都攝六根,風浪自息!


相信我一次,即便是上當也賺便宜,給我半年的機會,請你一天念經三遍以上,不求解,不貪著,半年後回頭看看,一下就知道了!我以持《金剛經》七年的經驗為你做擔保!

 

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