作者：徐足之
2012年我遇到一個求助的案例，一個20歲的女孩子得了疑似自閉症，她的父母希望佛法可以治療，不能治療的話，哪怕有個“因果真相”的說法也好。這很像生活中的糾紛，在解決不了的時候哪怕有個“說法”也是個安慰。我當時幫助找了個能觀宿緣的居士“會診”，效果不是很令女孩子的父母滿意。女孩子的父母之前找過很多“高人”，都沒有解決問題。我還記得那個女孩子的狀況：言語很少，交流起來比較困難，她似乎常在自己的“痴定”中。她母親描述一個現象，女兒在吃飯時，有時手舉著筷子就忽然進入“痴定”，舉著筷子的手定在空中好半天。她的心神不知跑到哪兒去了。我注意到，女孩子偶爾出現正常人的反應，答話溫和清晰，但多半時候處在自己的“定中”，不鬧騰也不折騰，無欲無求，無言無語，無喜無怒，無哀無樂。讓人無限憐憫同情。
這麼個女孩子幾乎讓所有想幫助她的人束手無策。她的父母嘗試了很多的方法，就是無法將女兒從沉默的世界喚回來。其他人也給了多種因果報應的宿命解釋，但都是一種純理論式的解答。我綜合見過的幾例自閉症孩子的症狀，其時有個明顯的感覺，自閉症患者的生理和性情沒有任何問題，唯一的問題是元神（主魂）不在身上。我的看法也僅僅停留在這樣的理論判斷中。至於自閉症者的元神在何處，自閉症者另一個世界的真相是什麼，我絲毫不知道。直到2013年12月17日，我讀到《聊齋誌異》中《梅女》這篇，我覺得至少我找到了一個“說法”：自閉症患者，或者所謂的“痴傻”患者，她們的三魂七魄中的主神沒有歸位。主魂（元神）或許還在別的地方，要么被其宿怨控制，要么正辦理猶未了結的大事。
聊齋中的《梅女》故事，生動感人，引人入勝，故事的主人公們有名有姓，有因有果。簡單表述故事原委是這樣的：梅女（鬼魂）生前蒙冤自縊身亡，死亡當日就到延安姓展的孝廉家投胎了，但主魂仍滯留在自殺的屋子及屋樑上。主神所以沒有同時與投胎歸位，是對陷害自己的仇人有此仇必報的執著。後在封生（姓封的書生）協助下，梅女解決了兩件大事：第一，因是吊死鬼，舌頭經常吊在外面，不能正常的縮在口裡，還有自縊的繩索也不斷掉；梅女請求封生幫忙，把懸樑自盡的那個橫樑及所在屋子一把火燒掉，於是，自縊時舌頭外吊和套脖子之繩索不能斷掉的“業力重複顯現”現象才徹底消失。第二，她終於等到機會報仇雪恨，將陷害她的貪官污吏致死暴斃於官衙（辦公室）。感恩於封生的搭救和互相愛慕，梅女（鬼魂）同意與封生結為夫妻。梅女告訴封生，她自殺當天已經到延安展孝廉家投胎了，她教封生用一個新布袋裝上她（主魂魄），去展孝廉家求婚，定會一求即應。封生半信半疑，覺得自己窮困，怎能攀上有地位有家財的孝廉。封生到延安走訪，果然有展孝廉其人其家其事，並求婚成功。原來，展孝廉家有個16歲的漂亮女兒，可生下來就有痴傻症，常吐舌頭，就會傻笑，因此嫁不出去。初次見到封生時，展女（痴傻女）不知禮節，還把自己的乳頭袒露出來。新婚之夜，封生按照梅女的交待，讓其主魂與痴女合歸，展女一下子恢復正常人了。後來在展女的護持下，封生考取了功名。
聊齋記錄的梅女的故事，給我不少的啟示：展孝廉的女兒之所以痴傻，是因為其元神沒有歸位。元神在哪兒，做什麼去了，那就是聊齋記下的作為魂靈的梅女的故事。《聊齋誌異》很多故事並非虛構，有蒲松齡自己見聞採寫的，有別人提供素材加工整理出來的，很多很多的故事給人回味和悟處。
再有一個“聊齋案例”，很能給所謂“人間地獄”的真相一個可信的說法。我們自己或常有人到醫院走一遭後，非常感嘆看到醫院某些病人的慘狀簡直是在“人間地獄”活受罪。我以前想過，“人間地獄”，這個說法對嗎？有人認為“人間地獄”是比喻活受罪，有人認為人間也有地獄（陽世間地獄）。但是佛經講，地獄真有，但不在人間（陽間），而在另一個空間（陰間）。當我讀到《聊齋誌異》中的《僧孽》故事時，我欣喜找到了比較準確的“說法”：看到活人正遭受精神和肉體的極大痛苦，原來真相是，其靈魂正在真正的地獄受著懲罰。也就是說，陽世間的皮肉痛苦情狀與地獄靈魂受罰的情形完全對應。因此解決這類病人痛苦的辦法，主要不是醫藥（醫藥僅是輔助療法），而是“懺悔罪過”。
《僧孽》的故事不長，講述的是這樣一樁事：有個張某突然死了，到了陰曹地府，才被發現是鬼差抓錯了人（魂），陰曹令鬼差送張某還陽。可張某好奇，既然到了地府，趁機求鬼差帶他看看地獄狀況，果然看到有刀山地獄，劍樹地獄等等。最後被帶到一個地方，張某看到一個僧人被用繩子穿插大腿倒吊著，僧人疼痛欲絕，大哭大叫。張某趨近一看，竟然是他哥哥。驚問鬼差，哥哥犯了什麼罪受如此重罰？鬼差告訴張某：他哥哥身為僧人，把化緣來的錢財沒有用在寺廟，而是都花在吃喝嫖賭上了；要想脫離此難，須得他本人懺悔。張某魂歸陽間，甦醒而活，想到在地獄看到的情況，猜想哥哥可能已經死了。他知道哥哥出家在興福寺，就去看個究竟。走到寺廟門口，就听到那同樣的疼痛哭號聲，走進屋裡，看到他哥哥大腿上長了生瘡，化膿出血了，還把腳倒掛在牆上，跟他在地獄看到的倒吊情形一模一樣。張某問哥哥，為何要把腳倒掛在牆上呢？他哥哥回答他：這樣把自己倒吊著，才稍微舒服一些，不然的話，那種疼痛簡直要痛入心肺。張某便把地獄所見全部告訴哥哥了。哥哥聽了驚駭不已，從此戒葷戒酒，虔誠讀經誦咒，半個月後就痊癒了。
我從2013年11月24日至2014年4月18日，化整為零把《聊齋誌異》通讀完了。我以“佛法眼光”讀這部書，竟然覺得“聊齋”書裡記述的人神事，人仙事，人鬼事，讓我大開眼界，“接地氣”了解到六道輪迴的幕幕景象。掩卷深思，感慨不已。我們身在人道，與動物界眾生道共處，也會夢中見到的天道和鬼神道，但社會上“正統觀念”只把人道的真真假假的事情都當實在，留下了很多的文字、圖片和影像，而對於鬼神道和天道乃至仙道的事，往往視為虛幻忽略掉，即使看到文字記錄（如《聊齋誌異》）也只當作純虛構而已。我看《聊齋誌異》有新的感受，覺得它是了解六道輪迴和因果報應的很好的教材。
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