淨空法師 講述
世法佛法的教導，說到究竟處，就是一個真誠、一個愛心。所以佛法常講：「慈悲為本，方便為門」，就是真誠的慈悲心，一片慈悲，慈悲一切。念念為一切眾生，這個心就是菩提心；行行為一切眾生，這就是菩薩行。決定不能輕視一個眾生，給一個眾生結下怨仇，後面的麻煩都是沒完沒了。
我聽杜居士給我講，他的弟弟輕視鬼神，結果被鬼神打了，打了受傷送到醫院。我從這個地方省悟過來，今天世間的劫難，為什麼會有這麼嚴重？我們對鬼神輕視了，口口聲聲說這是迷信，他真的存在。我們氣盛的時候，他不敢找麻煩；我們運衰的時候，他就來了。所以人走運的時候，鬼神也讓你三分，也迴避你；你倒楣的時候，他都來了，都來找你麻煩。
我就聯想到，這是我講過多少次，有同修勸我，應當對大眾公開說說，提醒大家。台灣的大地震，決定與這些冤鬼鬼神有密切的關聯。大陸解放之後，國民黨退守到台灣，帶去的人力、物力、財力，全部貢獻給台灣，建設台灣，台灣才有今天的局面。但是現在台灣政府、台灣人民痛恨大陸上這些人。我都聽到很多，「蔣介石一個人來就好了，為什麼帶那麼多軍隊」？這些老兵都死了，幾十萬人，我們這樣輕視他，批判他，這些人心裡不甘心，不服！你國運昌隆的時候，他低著頭不敢動；到你衰的時候，他們統統都出來作怪了。
我想到這樁事情，不緊緊是杜居士弟弟被鬼打了，我想到朱鏡宙老居士早年給我講一個故事，是我剛剛學佛的時候，我那個時候二十六歲，那時候老居士將近七十歲。他告訴我，宣統末年，他是浙江溫州人，他們住鄉下。鄉下鄰村，距離不太遠，看得到的那個村莊，那個村莊上有個舉人，是個讀書人中舉了。但是家庭生活還能過得去，雖然中舉，沒有作官，非常孝順父母。這個舉人有一天中午睡午覺做了一個夢，夢到有個人牽著馬，那個時候交通工具馬是最好的代步，送一個請帖，上面是他的名字，敲他的門，他來開門，看到有人拿請帖請他。
舉人說；「什麼人請我？」
他說：「我們家的大將軍請你。」
舉人說：「大將軍？我從來不認識，你是不是送錯了。」交友場所當中，沒有跟這些武將往來過，文官武將他都不接觸。
他說：「這個名字是不是你？」
舉人說：「名字是我，沒錯，可是這可能是同名同姓的。」
他說：「那就不必管了，既然名字對了就請你上馬。」
這一上馬之後，他就感覺到這個馬不是在地上走，好像在空中飛一樣。沒多久到了，看到富麗堂皇的宮殿，很多人在談話、在議論。他就打聽這位將軍是什麼人？人家告訴他是岳飛。他一想，那我不是死了，岳飛是宋朝人，岳飛來找我，那我不是死了，那不行！我上還有父母，下還有妻子兒女，這怎麼可以！
一會兒岳飛就升帳了，召集大家來開會，請這個舉人來當秘書。討論什麼？北伐，去打金兵，去幹這個事情。見到岳飛，心裡一想人早晚總要死，死了能夠替岳飛辦事也很光榮，所以他就下定決心，願意追隨民族英雄。他就跟岳飛講：「我家裡還有父母，還有妻子，還有個小兒子，我總得交待。」岳飛就同意了，他說：「我送你回去，等到我們出發的那天，我再派人請你，大概有四個月的時間，你先回家去處理後事。」這就把他送回去了。
送回去後，他一覺醒過來。醒過來之後，覺得這個境界太清楚了，不像是在作夢，他就跟父母說這個事情。他的父母說：「這是作夢，哪裡可以當真？」但是他自己不把它當作夢境看待，一切家裡後事他就開始做準備。到了約定的那一天，他很清楚，約定的那一天通知親戚朋友。朱鏡宙老居士那個時候十五、六歲的樣子，他也去看熱鬧！看活的好好的一個人，怎麼死法？又沒有生病。
他那一天在家裡召集親戚朋友，跟大家辭行，大家送他。吃完飯之後，跟大家等於是告假了，他要走了。他就回到房間，房間門也是開的，大家也都能看到，他躺在床上，他的父母在床鋪邊很難過，很不痛快。沒有一會兒，他說：「接我的人已經來了，在門口。」他的父親大罵，只有這麼一個獨生子，要他去服役，非常不甘心！最後他勸導他的父母，他說：「能夠追隨岳飛也是非常光榮。」他的父親就下了一個狠心說：「好吧，你去吧！」他立刻就斷氣了。他說當時大家親眼看到的。
半年之後，十月十日辛亥武昌起義，革命成功。所以他就講陽間還沒有開始動盪，陰間鬼已經先去打仗，去征服了。這個故事絕對不是朱鏡宙老居士編的，那個時候我初學佛，他都講這些故事給我聽，講得很多，事情真有。你想想看，岳飛那股怨氣，一千多年都還沒有消，他還在餓鬼道裡作鬼王。我們學佛人聽了之後，知道岳飛這個念頭錯了，他這個怨氣要是消掉，他就生天。愛國愛民，盡忠報國，這個功德決定生天，不至於落在鬼神道，他就是這個念頭沒有能夠放下。
佛法裡面，諸位常常念到的《慈悲三昧水懺》，你看看悟達國師那個怨家，幾百年當中，轉世已經轉了十次，那個冤家債主常常在這裡等機會，決定不放鬆。所以古德教導我們：「冤家宜解不宜結」，你有意無意，很容易結怨，怨結解開可不容易，沒那麼簡單，冤冤相報，沒完沒了。人不可以得罪，鬼神也不能得罪；不但鬼神不能得罪，再跟諸位同修說，動物也不能得罪，都是人轉世的。你欺負牠，牠那個報復的心、報復的念頭，永遠存在，所以菩提道上魔障多。
魔障從哪裡來的？都是我們生生世世跟一切眾生的過節，造成的魔障。覺悟之後，就要以真誠心、慈悲心善待一切眾生。普賢菩薩教給我們「禮敬」、「稱讚」、「供養」，供養就是為眾生服務，無私的服務，無條件的服務，才能讓累劫的冤親債主看到你，他的心平下來，心平氣和，不來找你麻煩，這個道理要懂。
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