淨空法師講述
【復有無量主河神。】
主河神。在我們這經文裡面，底下有主海、主水、主河，這三段經文都是講水神，水神我們中國習慣稱為龍王。主海神就海龍王，主河神是江河的龍王，像中國長江、黃河，也是大的水神。另外主水，大小就不一定了。他所表的意思，我們也能夠想像得到。這些水到底有沒有龍王？決定是有。怎麼知道有？佛在經上給我們介紹得很多，佛沒有妄語。你想想看樹木花草都有神，山河大地哪裡沒有神？前面我們讀過主地神，《地藏經》裡面有堅牢地神，是閻浮提大地總地神。在中國五岳，東岳大帝，南岳在衡山，這也是地神，也是山神。小的，城隍、土地，我們在新加坡看到有小小的祠堂│大伯公，都是主地神。所以江河確確實實有神。我們人要想在一生當中過得很幸福，跟鬼神的關系要處好，你要處得不好，就很麻煩。現在中國大陸的水災非常嚴重，好像跟這些水神關系沒搞好，確實是如此。我們肉眼看不到的天地神，確實是存在。
不但中國人相信，印度人相信，西洋人也相信，相信有鬼、相信有神，我們肉眼看不見。肉眼雖然看不見，對我們確確實實有影響。什麼影響？如果從今天科學角度裡面來看，有波的影響。現在科學家承認波動，我們空間這個波非常非常復雜，所以我們人住在這個磁場裡頭不安，身心都不安。原因是什麼？這個磁場太復雜了。為什麼大家走上念佛堂感觸不一樣？念佛堂的磁場很強大，它是平和的，所以你進入這個地區的時候，它的攝受力很大，你的感受立刻就不一樣，波動的影響。只要是物象都有波動，因為所有的物質，現在科學家知道得很清楚，它的組成都是原子、電子，分析到最後叫基本粒子。這些粒子都是動的，只要它動，它就有波，所以萬物都有波動，跟我們的生活情緒息息相關，哪有不受影響的道理？波動裡頭影響更大的是起心動念，思想的波，心波，這個比物的波影響力還要大。
鬼神沒有色相，有起心動念，有念頭。那個念頭的波動之強，不亞於我們，甚至於比我們還要強大。從什麼地方可以見到？有許多同修晚上睡覺做惡夢，夢醒了之後一身冷汗；夢到鬼，夢到妖魔鬼怪，嚇得一身冷汗。就說明他的波比你強，你在他的磁場裡面受他的支配。還有同修夢到壓鬼，鬼種類很多、很復雜。這是自己很清楚、很明白，全身動彈不得。這什麼原因？他的波比你強大，你的磁場不如他，你完全被他控制。他不離開，你就動彈不得，心裡清清楚楚。學佛的人遇到這種情形，如果一下想起來念阿彌陀佛、念觀音菩薩；只要你念一聲，這鬼就走了，你就能夠恢復清醒。這就說明，他那個波很厲害、很強大，不如佛的波。我們這一聲佛號，跟佛的頻道接觸到，得到佛力的加持；頻道接通，他那個波動就比不上，所以他就退出，不退出也不障礙了。這是從科學家講，我們佛法裡面講光，在中國現在流行裡講氣，在練氣功講氣，外國人講磁場，科學家講波。一樁事情，說的名詞不相同，一樁事情。明白這個道理就曉得，天地萬物跟我們自己磁場波動息息相關，哪有說是沒有關聯的道理？
所以古時候的教育，跟天地鬼神打交道是非常重視，比現在國際上的外交還要重要。帝王大臣，各地方的地方首長，年節祭祀鬼神，那是辦外交，跟天地鬼神打交道。我們要把這個關系搞好，們能夠保佑這個地方國泰民安，減少災害。有道理，不可以說它是迷信，現在人不明白這個道理，用迷信兩個字一筆抹殺。種種災難現前，不曉得災難的起因，用科學的態度去找原因，只能找到事的因，更深理的因找不到。佛法裡面講得非常清楚。《楞嚴經》裡面佛給我們說，水從哪裡來的？貪心來的。貪愛是水，嗔恚是火，愚痴是風，不平是震動，地震，佛經上講的。可是現在人說佛學是迷信，我們是迷信，他不迷信，那有什麼法子？如何能把佛教教育推廣，讓社會大眾重新再認識它、再肯定它，認真努力來修學。在佛法理論上來講，佛教育真正能夠得到廣泛的推行，大眾都能接受，所有一切自然災害決定不會發生。真正做到風調雨順，五谷豐登，人民安樂，確實可以得到的。從事相上講，真有這一些鬼神。這一些鬼神裡面，也有諸佛如來、法身大士示現在其中。就是此地講，應以主河神得度者，即現主河神身而為說法，這是諸佛菩薩現這一類身。
清涼大師在表法裡面告訴我們，他表的是‘法河流注’，法是佛法，也就表示佛法的流傳像水一樣流遍大地，取這個意思。‘潤益群品’，使一切眾生都能得到水的滋潤，萬物才能夠生長，這是水的好處，水的利益。‘又於生死瀑流，拯彼漂溺’，就是在洪水成災的時候，這些主河神來救濟這些災民。主河神裡頭有這些意思在。我們可以把這個意思再推廣，法包含世間法和出世間法，只要這個法能夠利益大眾，就應當廣泛的流通，造福社會、造福人民，功德利益無量無邊。非常可惜世間人被煩惱迷失了自性，只看到眼前的小利，疏忽了他應該得到的、他可能得到的無比殊勝的大利，這非常可惜。現在世間東西，他稍稍有一點成就，有一點發明，他要求專利。專利怎麼樣？不通了，不通水就要泛濫、就成災，水不能流就麻煩大了。他不知道大利益，只看到眼前的小利益。
即使在佛門裡面，我們也曾經看到，看到印的這些佛書，真正是利益眾生，可是後面印的是版權所有，翻印必究，這不能流通。我過去講經曾經說過很多次，這一類的人將來必定墮惡道。憑什麼墮惡道？‘版權所有，翻印必究’，這八個字是罪証十足。閻羅王就拿這八個字，這是你的，你版權所有，就要判你下地獄。為什麼？你印的佛經，這是佛的版權，你盜佛的版權，據為自己自有，還不準流通，你不入地獄，誰入地獄？佛的經書、古人的注解，他不過去重新排一排，做一個版面，後面就加上版權所有，你說怎麼得了？如果是你自己的著作，還情有可原。不是自己的，中國古聖先賢流傳下來的這些典籍，他自己做一個版印出來了，後面也是版權所有，翻印必究。他怎麼能發得了財？障礙一切眾生的法身慧命，罪過極重。現在人不如古人。古書，木刻版的古書，從來沒有後頭說有版權所有，沒有。特別是印的佛書，每一部佛經，後面都是鼓勵你、勸你去流通，功德無量。古人印的書都希望你有能力，你去刻版延續流通。古人讀書有智慧聰明，現在人念書糊塗，癒念癒糊塗，不念還聰明，癒念癒糊塗，你說糟不糟糕！
主河神真正表法的義趣就是講流通。江河如果它能夠順暢的流通，怎麼會有災害？不會有災害。只有它流通不能順暢，它就泛濫成災。如何保持江河的順暢流通，現在來講這是水力專家的事情。水力是一個國家、是一個地區基本的建設，高度文明的國家社會，對於水力工程非常注意。新加坡的政府，對於整個城市的規劃，地下水道的暢通，這是最重要的基礎工程建設。雨水怎麼樣排出去？廢水、污水如何排出去？他都做得很好，所以這個都市這麼幹淨，讓人住在這個地方感覺得很舒適，它裡面的水道暢通無阻。小的水溝如是，大的江河也如是，同樣一個道理。長江大河長年上遊一些泥沙，跟著水帶到中下遊造成淤積，如果時間久了就阻塞河道，水流得就不順暢，流的速度就緩慢了，於是雨水多的時候就造成災難。如果我們平時能夠注意到這些事情，平時把這些淤泥挖掉，保持河道的深度廣度，讓它暢通無阻。而且這一些淤泥把它挖出來之後，不但可以增高兩岸的堤防，這些泥土非常肥沃，是種植最好的一個環境，幫助植物的生長。
一些支流，我們在外國看到人家的水力工程，山溝都做成水庫；河流，一道河流都有好幾個水壩，它可以調節水量。水多的時候，壩打開放水，讓水流到江裡面、流到海裡面去。雨水少的時候，它攔截，使水源不缺乏。所以水力工程做好，水災跟旱災都沒有了。水多的時候能夠排得出去，雨水少的時候儲存的水足夠灌溉農田，水旱災都沒有了。我們要有很好的規劃，也要跟龍王們合作，內外關系、陰陽關系都要搞好，事情就做得很順利，會做得很圓滿、很成功，對於社會是很大的福利事業。在一般講國家基礎的建設，水力；道路，也就是交通的建設，現在交通有公路、有鐵路；現在還加上航空；現代還加上一個發電能源，這四樁事情做好了，這國家基礎就穩固。無論生產某一種產業，都能夠造福社會大眾，都能夠利益世界的眾生。我們在《華嚴經》上看到，社會上哪一種行業都說到，《華嚴經》是大圓滿的法門，真的是世出世法一法都不漏。所以他總表世出世法，利益一切眾生，流通的德行。
節錄自 大方廣佛華嚴經（第四六卷） 新加坡佛教居士林
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