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記得南懷瑾老師說過一句話,當你有福報時,不是你去找錢,而是錢來找你。古語說,人找錢,兩條腿,錢找人,八條腿。人追錢,錢會跑。現代人比較急忙的一點,就是想賺大錢,一心想要當老闆。其實,當福報不大時,你就算能上天下地,也搬不動幾個錢。這個社會宣傳給我們很多成功的經驗,或者是失敗後成功的經驗,但是忽略了一直失敗的事情。為什麼會一直失敗呢,福報不夠啊。錢不是賺來的,是你的福報來的,福報是辛苦勞動來的。

 

  做事在人,成事在天。一件事情做不做在於我們人,但是成功與否,就不是我們說得算了,而是天,這個天就是指福報、德行。福報德行和文憑不成正比,和出生不成正比,所以文憑和出生都不代表什麼。只是代表我們接受了很多知識而已。

 

  第一等的人,就去努力培養福報,順應天命做事。第二等的人,就是努力培養福報,不知天命盲目行事。第三等的人,順應天命作事,卻不知道培福報,難免淪為悲觀。下下等的,就是不知道培養福報,還逆天行事。順應天命的人是個智慧的人,第一等的人可以算是福慧雙修了。順應天命不是碌碌無為,而是挖掘長項,知道什麼事情該做什麼事情不該做。很多東西可以求,但是千萬不要強求。我們往往強求很多事情,就造成了苦惱連連。比如工作的事情,比如老闆的事情,比如婚姻的事情。太多的強求,只能給自己苦惱。不知道順應天命的人,是比較可憐的。當福報來時,一切都會成熟的。福報沒來時,卻刻意去強求,這不是很折騰的事情嗎?

 

  所以大家要做一個努力培養福報的人,同時做順應天命的事情。為什麼要相信命運呢,因為相信了命運,我們才能有能力,有智慧去改造他。很多人不相信命運,不相信了,能從哪裡開始改造了,他們沒有能力改造,不相信不過是藉口。就是順從你人生軌蹟的事情。一個人在文學造詣很高,如果一定改行做科學家覺得比較賺錢或者風光,那只能苦了自己。我們要學會發展自己的天才的方面,捨棄自己不感興趣的東西。這也是佛教講的慧根。

 

現代人似乎越來越急了,到書店看,我們會看到很多自勵的書,都是寫某些人是如何成功的,如果看了還心血澎湃,這說明我們還屬於被忽悠的年齡了。有人問百歲高僧本煥長老,現代人有很多煩惱啊,小孩子要努力考大學,畢業又要擔心就業,找到工作後還要擔心買房買車。本煥長老說,“這個事沒辦法急的啦,各人有各人的因緣,各人有福德因果。有了福德就能成功,沒有福德就不能成功,慢慢來,著急也不能成功。”為什麼呢,成功的路不能複制的,就像本老說的,每個人都有自己的福德因緣。有福德就能成功,沒有福德就不能成功。很關鍵的。

 

  為什麼要福德因緣呢,因為一切都是和合的,要當老闆,必須要有員工,要能感召到員工,那有錢就可以了嗎?不是的,錢只是其中的一個因素。這些因素,就是我們講的福德因緣。我們能使用的東西,哪怕能喝一碗水,都是我們的福德感召。也許你覺得喝一碗水很容易,不容易的,全國有三千多萬人處於用水困難的狀態,所以真的不容易。要培養福報,借助因緣,這樣才可以。現代人通常壓力很大,因為盲目,所以壓力是自己給的,痛苦也是自己給的,很多人急著要創業,要做出一番成績,這個鬥志是需要的,但是還需要我們有培養福報。福報是哪裡來的,是培養出來的。福報是自己培的,也是自己損的。那麼要如何培養呢,先是珍惜福報,還要廣結一切善緣。

 

  珍惜福報以前有經常講過,現在講為什麼要廣結善緣。福,就是福報,德,就是德行。廣結善緣,就是要我們培養德行。古語說,道高龍虎伏,德重鬼神欽。星雲大師開闢了佛光山,為國際道場,他是怎麼做到的呢,不是因為星雲大師很本領多大,星雲大師在香港紅磡體育館演講時,說自己的成就,是很多善緣成就的結果,是善緣成就了星雲大師的今天。星雲大師是謙虛,卻也是實話。我們要作一番事業,必須要有善緣,產品要有人喜歡,要有人配合完成這個項目,這些都是善緣。沒有善緣,我們就是光桿司令,能做什麼呢。華嚴經說一切眾生為根葉,諸佛菩薩為華果,沒有根葉,結不出華果,沒有善緣,絕對不可能能成就的。

 

  要如何培養善緣呢,首先要有付出的心態,有句話非常關鍵:只有給了別人好處,別人才會給你好處。學會付出,菩薩行為就是付出的行為。我們都喜歡和一個人大氣,喜歡付出的人做朋友,當然別人也是一樣的。如果我們小氣,只為了自己,那麼別人怎麼願意和我們做朋友呢。我們小氣自私的磁場,又如何能感召到大氣無私的人呢。物以類聚,同類的磁場會互相吸引,就是這個道理。

 

  有人會抱怨我們常常遇到不好的人,不友善的人,其實這說明是我們磁場出現了問題。如果你喜歡抽煙打牌,你周圍當然也是抽煙打牌的人,你喜歡賭博,那你身邊賭友可多了。當然你信佛,慢慢的信佛的人會向你靠近,因為他們是你磁場的吸引。那我們要做的,就是培養好的磁場,慈悲的磁場,無私的磁場,大氣的磁場,那你周圍自然是好磁場。

 

  如果我們現在福報很小,沒有關係,好好培養福報,多積陰德,多作善事。看看《了凡四訓》講的,命可以改,福報可以培養,當然也可以損失,就看我們怎麼做了。要保持好良好的心態。生活,其實很簡單,快樂,其實也很簡單,只是我們常常忽略了快樂,結果生活就剩下煩惱,這就是我們的可憐。

 

  錢財和福報和兩回事

  

  錢和福報是不一樣的。把錢和福報等同起來,就會出現許多誤解。比如認為我賺錢了,就福報大了。虧本了,就福報小了。這個是第一個誤區。

 

  福報是人誠實努力的培養出來的,但錢卻不一樣。錢可以來偏的,比如壟斷等。這時你錢是來了,其實福報是損掉了。再比如非分錢財來了,錢來了,反而是災來了。

 

  那怎麼樣才算正財,就是通過誠實的勞動,然後不愧對天理。不僅是不犯法啊,很多東西不犯法,但不代表不犯天條。好比下海捕魚,山上捕獵等。不犯法律,卻犯了天條。乃至賺法律漏洞,那更是損福報的行為。所以錢財來了,不代表福報就來了。

 

  那虧錢了,也不代表損了福報。像做生意,虧錢了,你有努力做事,就有做事的福報。錢虧了,但福報仍然在。福報是怎麼樣損掉的呢,就是你浪費掉了,包括吃的,用的,浪費了,就等於損了福報。

 

  這個東西不管是私人的,還是公家的,只要你浪費了,就是損你的福報。不是損公家的福報。公家的福報就在那裡,不會沒掉。但你浪費了,就損自己的福報了。

 

  第二個,好比你買了一個房子,房子漲價了,是代表你福報漲了嗎?這個是錯誤的。福報不會根據外界變化而漲價的。如果你賣了房子,確實得到很多錢。但這些錢,你也守不住,總會流掉。可見福報和外界的漲價是兩回事。

 

  那房子跌了,是福報跌了嗎?也不會。你只要沒有浪費,福報也不會跌。大家要懂得這個道理。

 

  還有一個。有個人問,他三十多年前存了一百元在保險箱。一百元在三十年前是很值錢的,但留到現在,一百元就不值錢了。是不是浪費了呢。其實你只要沒有浪費掉,你的福報仍然儲存在那裡。這時已經不是按照目前的一百元來衡量。而是按照三十年前一百元的福報來衡量。

 

  現在很多人很緊張,很怕錢越來越不值錢,就拼命搞投資。甚至想方設法提前投資,然後慢慢還。整個社會就很浮躁,做企業都在借錢來做。這是很不好的行為。目前你做不了,是因為沒有福報。沒有福報,你借到了錢,不僅沒有增加你的福報,反而會增加你福報的損耗。所以你就要拼命努力,起碼要彌補這一部分的損耗。

 

  飛來的橫財,輕鬆來的錢財都不會增加人的福報,反而會損人的福報。哪怕你努力了,卻失敗了,但福報還在。

 

  所以做人就是活到老,學到老,同時幹活到老。活一天就要做一天事。你做了一天事就有一天的福報,這輩子雖然沒有用掉,下輩子還可以用。所以只管問自己福報有沒有增加,不問自己錢財有沒有增加。人都是死不了的。《法華經》講的,人是無量壽。福報是聚沙成塔的修。

 

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