(轉載)

誦經完畢,一定要念補闕真言

 

宋朝明州(今浙江鄞縣)地方,有一位婦人,叫什麼名字已無稽考,人皆稱她王太太。至於她的出生家世,也沒法去查究,且擱置不談。


這位王太太身懷 六甲 已經足足二十八個整月,還沒分娩跡象,她的丈夫和公婆均急得像熱鍋上的螞蟻,毫沒主張。這是一個怪胎,是一種非常的現象,無怪家人焦急。王太太的身體,因為憂愁焦急,寢食不安的原故,攪得消瘦羸弱得幾乎不能支撐,這是她為了自身和胎兒的安危而日坐愁城所致的!


有一天,因了煩悶抑鬱她茫茫地跑去大門口,想看看門外風光,藉以可解解心中的愁緒。她背靠著門框,痴痴地向門外瞧著。她的門外是條東西橫亙的官道,來往的行人和車輛絡繹不絕。


忽然有一個左手拄著禪杖,右手捏著佛珠慈眉善目的大和尚,威儀安祥地走到她的身前,她還沒來得及施禮請教,那位大和尚就突如其來的對她說:「妳的根基很好,如果肯印金剛經一千卷,布施給有緣的人去讀誦,可療治妳的久孕不產。」


王太太是從善如流的,立刻就派人去籌劃印施金剛經。


不知她從那裡來的善念,她除一面印施金剛經結緣外,她還商得家人的同意,設供千僧大齋,僧是福田,供僧就是在福田裡下種子,種子會抽芽結果。古代佛教沒有經懺一門,一般信眾如有嫁喪喜事,皆用刻經、塑像,齋僧來消災祈福。王太太接受那大和尚的指示來齋僧印經,就是求福消災,而期安產的一條捷徑。


王太太不但印經齋僧,她還發心自己親誦金剛經一千遍。當她誦千遍金剛經圓滿的一天夜裡,在酣夢中忽見金剛神用金剛杵指住她的腹部,她在驚懼中忽然醒來,而雙胞男孩這時已在毫無痛楚中安產在床了。


王太太自此深深地體驗到佛法的威神不可思議、於是茹素誦經,數十年如一日。


在她六十一歲的那一年,有一天忽然無病暴亡,她在迷茫裡被兩個使者引到冥王的跟前,她沒等冥王問她,就問:「我自幼吃素持誦金剛經。」言下之意似乎她有那樣的善行,為什麼還把她帶到這裡來?


誰知出乎她意料之外,冥王對她特別客氣,不但沒有像法官審案的那種威嚴逼人的氣派,並且以一派溫和的態度請她坐在金床上,叫她朗誦金剛經一遍聽聽。念完,她沒念補闕真言,冥王覺得奇怪,「問她為什麼不念補闕真言?」她答說:「世間的經本上沒有真言喲!」


冥王於是命鬼吏在藏經中找出一本載有真言的經本交給王太太,並且囑咐她說:「回到人間以後,必須設法讓這本載有真言的金剛經展轉流通,不要讓它丟失。妳將來壽終,一直就到西方極樂世界,不會再來這裡了。」

 

冥王囑咐已畢,就派人送她再回到人間。王太太后來果然活到九十歲才無疾而化。


(節錄自張少齊居士著《金剛經靈異錄》) 補闕真言的由來


法華補闕真言(地藏菩薩補闕真言)


南無喝囉怛那。哆囉夜耶。


佉囉佉囉。俱住俱住。


摩囉摩囉。虎囉。吽。賀賀。


蘇怛拿。吽。潑抹拿。娑婆訶。


注音:


nā móhē là dá nà,duō là yè yē。
qié là qié là。jù zhù jù zhù。
mó là mó là。hǔ là,hōng。hè hè,
sū dá ná,hōng。pō mò ná,suō pó hē。
解說:補闕真言。全名為「法華補闕真言」或「地藏菩薩補闕真言」,為夢授咒。見《大正藏圖像部》第四冊頁260下、276中。此真言是蜀郡靜泉寺僧道如,俗姓李,發願讀《法華經》一萬遍。至元和初遍數滿。

 

鄰房有一僧,死經七日卻活來云:見地藏菩薩,有冥司與卒等俱時至,問僧云:汝與道如鄰房住否?答曰:然也。地藏菩薩云:道如持經一萬遍滿畢,然以漏闕至多,冥官藏不能納之。汝持此明與彼道如,每誦經一遍即誦此明(指此補闕真言)三遍,所遺闕文句即得圓滿如法。冥官攝受云云。


知道補闕真言的由來嗎?補闕真言是有個人發願念一萬遍的《地藏經》,念完了迴向,到了閻羅王那兒卻不收,因為其中大半都在打妄想,這下功德沒有了,他死後不解:「我念了一萬遍的《地藏經》為什麼沒有功德?」

 

所以地藏王菩薩就寫了這則補闕真言,要他每次念完後就念一則補闕真言,來彌補打妄想、念錯的地方,這樣閻羅王才勉強同意收下,所以持咒、誦經要如法,少打妄想。

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