馮馮居士
初次與慈濟結緣，是七八年前，好像是在一九八三年吧！謝冰瑩教授從三藩市寫信給我，叫我為慈濟基金會寫一篇英文文 章，介紹慈濟及幫助慈濟在美國註冊成立美國分會。這是我接觸慈濟的開始。名作家謝冰瑩女士的名著「女兵自傳」暢銷世界，有很多種外文譯本。她曾經被法國名 作家羅曼蘭先生推崇為當代中國最偉大的女作家。她與我母親差不多同齡，她為人慷慨慈祥，篤信佛教，與我是忘年之交。我尊稱她為姨母，她有吩咐的事，我沒有 不遵辦的。
從謝冰瑩姨母寄來的資料，我才初次知道慈濟基金會，而且它不同於我一向所知道的一般宗教機構，它不興建華麗的廟宇、 不做法事、不設偶像，看它的道場，只是小小的一座白色平房，陳設簡陋，可是它推動遍及全台灣各地的佛法慈悲濟眾工作，恤孤濟貧，敬老救苦救難，並且發心建 立一座現代化的慈濟醫院！我覺得慈濟功德會的宗旨與表現，都完全符合原始佛陀的教訓：不建廟宇、不設偶像，六度萬行以佈施為先！（雜阿含經說得很明白）慈 濟推行「人間佛教」以佛法的大慈大悲去救助不幸的貧病，導以正信佛法所企望追求的境界。
人生活到盡頭，也是什麽都没有，不論有修行，没有修行，到最後還是離不開老、病、死，没有修行的，只是煩惱造作，很多業累積了這個惡的種子、惡因，同樣，最後他也是死掉了，死就是滅了，世間没有這個人了，
When our lives come to an end, we can take nothing with us. Whether we cultivate ourselves or not, we cannot avoid aging, illness and death. Those who don’t cultivate themselves give rise to afflictions and accumulate much negative karma. In the end, they pass away and cease to exist in this world.
所以在佛陀的時代，説很多的因緣，歸納起來，善法，就是還是因緣带來未來，惡法還是带來將來會受報的惡果，所以不論你是造善因、得善果，或者是造惡業、得惡果，這是在因緣。
我們心中煩惱就像一個結，如果這個結沒有打開，我們學什麼都無法開啟智慧，所以我們最重要的，是要打開心門，掃除煩惱。
我們的痛苦就像結. 如果我們不能解開結, 無論我們多難學習, 我們的智慧永遠不會覺醒. 所以, 非常重要的是, 我們要敞開., 擺脫痛苦.
所以有一句話說，“智慧，學而得菩提，愚癡，學而成生死。”
在生活中的欲念，带給我們很多煩惱和困擾，「欲」就像加了蜜的毒藥，雖然喝起來很甜，但是毒藥會慢慢腐蝕我們的臟腑，使我們苦不堪言啊！
Our desires can bring us a lot of afflictions and trouble. Desires are like sugar-coated poison, which may taste sweet but will slowly corrode our organs and bring us unbearable pain.
看看現在的社會上，有些人一時吸上毒品，剛開始吸毒時飄飄欲仙，好像很輕鬆，但是如果上了毒癮後，到時不吸就會苦不堪言。
三業清淨，一心不動，則惡不能侵。
佛陀在印度各國周遊教化時，曾到過一個小國家。當時這個小國家的某個村莊，發生食人惡鬼出沒擾亂的事件。每天黃昏時，惡鬼就會要村舍中出沒捉人，受害者一天至少一個，最多也曾高達一、二十人。因此，大家都非常惶恐不安，想離開家鄉到他國避難。
惡鬼知道了，就對大家說：「就算你們離開這裡，我一樣能找得到。這樣吧！只要你們每在供應一個人，我就讓其餘的人平安度過一天。」
【證嚴法師說故事】20191117 - 迦葉尊者度貧婆
迦葉是一位受佛陀很器重的弟子，他出生也是在一個富貴的家庭，父母疼惜，學問很高，智慧很深，但是他厭惡愛欲、名利，一直到長大時，他一直不願意結婚，但是他的父母很著急，一直用盡心機，所以他就說：「好，你若要我找對象。」他的手就指著一張圖，「若有辦法找到和這個金像中同樣的女子，有這樣的女人，都一模一樣，我才要接受。」但是，人海茫茫，哪裡找呢？
楊思標教授，致力於臺灣結核病的診治、防疫與研究，曾經擔任臺大醫院院長、臺大醫學院院長，同時也是慈濟第一所學校-慈濟護專(現為慈濟科技大學)的首任校長。
他是臺灣胸腔內科的泰斗，胸腔X光片判讀之父，曾帶領醫療團隊親赴金瓜石及蘭嶼等偏鄉離島，進行塵肺病、結核菌素研究，檢查出臺灣第一例肺癌病患...
他累積多年經驗，將自身所學傳承給後輩醫師，讓醫學後進知道如何正確判讀胸腔X光片，救助更多病人...
大愛劇場 [生命的樂章]
楊麒麟從小就立志成為警察，他努力考上警察專科學校，成績優異，成為一線四星的區隊長。麒麟妹妹的學校教師盛連金來家訪，回程時迷路，幸好被隨後追上的麒麟兄妹找到，這是麒麟和連金第一次見面，從那一刻起，他就喜歡上連金。
時光苒荏，身任警政署資訊室主任的麒麟，與擔任國小老師的連金，已結婚十多年，兩人的兒子勝安、勝傑也上了小學，麒麟忙於公務，甚至連妻子的生日都記不得，也從來沒時間送兒子上學。有一天，有名婦人到警局報案，說她的孩子在街上被人擄走，麒麟趕緊出動人員搜查發現……
再悲苦的人生,也有回歸 幸福的一天
[愛主的心願] 第1集
自幼左眼失明的陳愛主(李淑楨 飾)，一生遭遇坎坷多舛。與同為殘障的丈夫溫秋福(游安順 飾)相戀結婚後生下兩個女兒，原本以為一家四口從此能過幸福的日子，不料丈夫卻意外中風往生。家中長輩認為愛主殘障又無謀生能力，欲將她的女兒們送交育幼院。但愛主因為自己幼年失怙，不忍讓女兒也承受無父無母的痛苦，決心獨力扶養兩個年幼女兒。她帶著女兒們到處打工求職，只求能有一餐溫飽，但總是四處碰壁。無奈之下只好帶著女兒上街行乞，卻遭流氓欺侮，三人又受風寒生病。在沈重的生活壓力下，她終於買了農藥，加在奶瓶與汽水中，決定帶著孩子共赴黃泉。
在日本的小山村，有一位年輕人，他有一番狩獵的好功夫，但是他的心中不知道什麼是愛與互相關懷，這個山村裡的人，不把他當成山村裡的一分子。直到有一天，他去山中打獵，看見母猴和小猴同時墜地，在臨命終時母猴天生的母愛，以及母猴和小猴之間親子的感情，深深打動他的心。過了一段時間，有人到山裡時，看到大樹下有一個墳墓，墳墓前每天都有很新鮮的小花。
這是臺北慈濟醫院第一例器官捐贈的故事。蕭智謙是許慎慧最疼愛的么兒，從小就對媽媽很貼心，母子感情如同「前世戀人」。然而，智謙卻在上學途中車禍喪生；那年，他才十八歲。許慎慧在萬般不捨下，簽下器官捐贈同意書，卻再度墜落悲傷深淵，將自己封閉……
在偶然的因緣下，許慎慧巧遇兒子肝臟受贈人，感受到智謙的大愛，非但救了數個瀕臨生離死別的家庭，更用另一個方式陪伴她。
倪國俊，一個僵直性脊椎炎重症患者，一生大起大落、充滿坎坷，和母親有著複雜情結。強烈的自尊心，讓他封閉自我，不願接受親友與外界的援助。
陳喜久，一個飽經風霜的慈濟志工。 歷經喪子之痛與生死掙扎，讓她重新思考人生，開始志工生涯。
兩人在這段真情互動中，逐漸揭開彼此的內心世界，放下記憶的傷痛，迎向未來。
佛陀慈悲立誓願要度眾生，所以要先了解眾生好樂是什麼？什麼樣的法聽得進去？什麼樣的人能夠去度？哪怕眾生的根機非常微劣。佛陀也希望有因緣，用種種譬喻善巧方便來引導，雖然是方便法卻能適應根機，任何微劣的眾生都不放棄。
給孤獨長者的家庭有個老婢女，看到主人只要有出家人來托缽都給很多，她很不服氣，到處去說主人不懂得愛惜家財。
(轉載)
1994年慈濟醫學院正式成立，慈大醫學系以「尊重生命」為出發點，提倡「發揮生命使 用權」的大體捐贈觀念，帶動國內醫學界遺體捐贈文化。慈濟尊稱遺體捐贈者為「大體老師」，將無用的死後身軀，奉獻醫學教育，培育良醫；他們不僅是生命的勇者、捨身的菩薩，也是醫師及醫學生的「無語良師」。
(轉載自 人間福報)
【本報綜合外電報導】
國際器官捐贈組織「Donate Life」將參與明年初的美國玫瑰花車遊行，邀請全球七十一個器官捐贈家庭，其中六年前身故的文化大學學生蕭智謙的家人也在受邀之列，蕭母許慎慧說，因為蕭智謙的器官捐贈，她彷彿多了一個家庭！
玫瑰花車遊行是全美新年最受矚目的活動之一，第一百二十三屆將於下月二日舉行，逾七十輛花車將齊聚爭艷；蕭智謙的家人受邀參與，成為唯一受邀的台灣器官捐贈者家庭。
六年前，十八歲的蕭智謙車禍身亡，家人捐出他的心、肝、腎、眼角膜等器官，造福了六個家庭。蕭智謙的故事「我的寶貝」也曾感動螢光幕。
證嚴上人開示
每天睜開眼睛，我第一個念頭就是感恩——感恩我還在，頭腦清楚、手腳能動；第二個念頭就是發願——要更虔誠戒慎、踏踏實實過好這一天。
感恩過去一年平平安安渡過，感恩有這麼多人發心，為天下人、天下事付出。然而，「是日已過，命亦隨減」，生命每過一天就減少一天，每過一年又少了一歲。人生盡頭愈走愈近，感傷能付出的時間愈來愈少；唯有自我期許——新的一年要更精進。
證嚴上人 開示
佛陀在世時，帶領了一千多位的僧團弟子，弟子中有十大弟子，這十大弟子時時都追隨在佛的身邊，佛所說的教法他們都吸收在腦中，其中有位目犍連尊者，他常常代表佛陀在恆河兩岸，講經說法教化眾生。
有天他想到，那些沈迷在愛慾中的煩惱眾生，他都能用智慧口才教導度化，使他們得到快樂的人生，發揮人生愛的光輝。遺憾的是自己的哥哥，雖然富甲全印度，卻是慳貪無比，捨不得布施幫助別人。
出生於民國五年的資深慈濟志工，王成枝，委員編號51號，是慈濟第一位男眾委員，也是早年籌建慈濟醫院的大力支持者。從那時起，他行善的腳步沒有一天停過，特別的是，他不識字，也不會騎腳踏車、機車，更不會開車，全台灣走透透，全靠他一雙腳。
