(轉載自 常律法師 FB)

症狀:

【初期】無痛癢感,血澀乳腺結所致,繼則形成無痛性乳房腫塊。

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(轉載自 常律法師 FB)

症狀:
口腔癌男性罹患率為女性九倍,口腔長時間滲血、脖子右側長出腫塊、唇或口腔內部周圍出現腫塊、皮膚白斑,舌頭腫紅潰爛,久不能治癒,舌頭動作不良,口腔內部有白色脫屑的斑塊。

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(轉載自 常律法師 FB)

症狀:
【初期】為月經不正常大量出血、停經後不規則出血、性行為後陰道出血、兩次經期間的出血、劇烈運動後的出血,若白帶清稀增多,白帶中有血的赤帶,較為嚴重。子宮頸抹片檢查有上皮贅生情形。腰酸膝冷、小腹疼脹、便秘、小便短澀。

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(轉載自 常律法師 FB)

症狀:
【初期】小便顏色突然改變呈紅色或白色,排出時常有疼痛感,當癌細胞侵犯到尿道時,會產生頻尿、夜尿、尿急、尿流細小、尿道疼痛和血尿等症狀。

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1. 人類一年吃食動物的血肉數量嚇人

為了家人的健康著想,我們應該鼓勵他們吃素,假如一個人吃素的話,他的一生就可以少殺四十三隻豬、一千一百零七隻的雞、三隻羊、十一隻牛、四十五隻的火雞,以及成千上萬的魚跟蝦,吃素有這麼大的作用,您知道嗎?

現在全球有六十億人口,每一個人的口腹之慾是如此之深,所以在這個世界上每到天將亮的時候,就有無數的屠夫,手拿利刃,磨刀霍霍,剎時間全世界無數的生靈身首異處,牠們的屍首堆起來比泰山還要高,牠們的血搜集起來比洞庭湖的水還要多,牠們的慘叫之聲像雷一樣在怒吼,實在是太殘忍。

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(轉載自 常律法師 FB)

症狀:
【初期】大便頻繁、黏液稠薄、大便的習慣改變、便時有下墜感,便中帶有血絲、大便變細、便黑、便秘、解大便後仍想再解、腹瀉、小腹疼痛、腹脹、消化失調、食慾不振、貧血,直腸長了癌則有阻塞症狀,會有隨時都想大便之感,而排便時用力,則有劇痛現象,肛門出血,日久逐漸消瘦。長期維生素E不足者。

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(轉載自 常律法師 FB)

症狀:
【初期】長久鼻塞不通、長期性流鼻涕不止帶血、長久持續的耳鳴、耳聾、重聽或耳痛、嗅覺不敏、頭痛、昏眩、視盲、全身乏力、口苦咽乾、煩躁易怒、胸悶消瘦、臉麻舌歪、眼瞼下垂、斜視、談吐失清,並多有內臟轉移症狀出現。初期頸部會出現無痛性硬塊,造成不明原因的單側頭痛。

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(轉載自 常律法師 FB)

症狀:
凡成年人聲音沙啞持續兩週以上而無改善時,均應做詳細的喉部檢查。當癌組織破潰糜爛發炎、分泌物增加會發生呼吸困難、吞嚥疼痛、咳嗽,痰中帶血。當患者呼吸、吞嚥疼痛困難,是癌細胞已侵犯食道、咽喉。頸部腫塊,是癌細胞轉移頸部淋巴結所致。

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(轉載自 常律法師 FB)

症狀:

【初期】吞嚥不暢、有噎塞感、胸部悶塞酸痛、聲音嘶啞。

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(轉載自 常律法師 FB)

症狀:

【初期】肝區有間歇性或持續性疼痛,噁心、食少、四肢乏力、常有倦怠感、食慾不振,腫塊逐漸增大,累及肝葉,日益消瘦、時有發燒、右脅部出現疼痛感,而且在脅下有迅速長大的硬塊異物,用手即可摸出腫塊。

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(轉載自 常律法師 FB)

症狀:

【初期】長期乾咳久治不癒,聲音沙啞、發燒、夜盜汗、體重減輕、胸痛、氣急,經一月不癒,痰中帶血絲。特別是有胸痛情形者,初期乾咳無痰、痰中帶血、胸悶痛、後背刺痛、氣短發熱。

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(轉載自 常律法師 FB)

症狀:

【初期】往往誤診為胃炎、胃潰瘍及胃出血。初患時會感覺胃脘脹滿,陳腐噯氣,飲食減少,導致胃機能減退、食慾不振、不明原因的消瘦、貧血、無規律上腹疼痛且有反酸現象,胃部長期疼痛無法改善。朝食暮吐、暮食朝吐、宿谷不化,由吐酸水、綠水、血水,至劇痛難忍。

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(轉載)

你若是讀《普門品》,《普門品》是讚嘆觀世音菩薩功德,讚嘆觀世音菩薩說,你遇到什麼災難,只要一念觀世音菩薩,觀世音菩薩就能救苦救難。經文上是這樣說,你要知道,念觀世音菩薩要至心,不至心不會來。如果你會修觀的,念《普門品》的時候,你觀想為什麼觀世音菩薩發這麼大願?我也要學他,讀誦他過去所作的事情,也就是故事,那就是觀世音菩薩他過去所作的事情。你讀他,也要學他發願。

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作者:傾蓮池

國父原是自在天降

民國初年的時候,北京雍和宮黃教大喇嘛白普仁尊者,素以道行高妙聞名,經常顯其神異。

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(轉載)

每當我生病的時候,氣場都比較弱,平時陽氣夠,接觸陰靈也不會覺得冷。但一生病了,身體比較虛再接觸靈界時,就很容易覺得冷。我很少去陰間,因為那裡太冷了。

陰間,也就是鬼道。鬼道是很大的,也有分區域。每天打開報紙都看到有人自殺的新聞,很多人覺得苦,做人沒意思就跑去自殺了。今天,我就要去陰間訪問一下被困的自殺怨靈。

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(轉載)

宋朝明州(今浙江鄞縣)地方,有一位婦人,叫什麼名字已無稽考,人皆稱她王太太。至於她的出生家世,也沒法去查究,且擱置不談。

這位王太太身懷 六甲 已經足足二十八個整月,還沒分娩跡象,她的丈夫和公婆均急得像熱鍋上的螞蟻,毫沒主張。這是一個怪胎,是一種非常的現象,無怪家人焦急。王太太的身體,因為憂愁焦急,寢食不安的原故,攪得消瘦羸弱得幾乎不能支撐,這是她為了自身和胎兒的安危而日坐愁城所致的!

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(轉載) 作者 何先生

投胎轉世的真實案例就這樣發生在我身邊

佛法是宇宙間至高無上的真理,它讓我們明白了宇宙萬物的真相。世間的一切現象,有情的生死流轉,皆由眾生之業因所生起。星雲大師說:“你可以不信佛,但不可以不信因果。”如果我們有覺知,就會發現身邊的萬物離不開因果,因果每天都在上演。播種下種子,因緣和合,就會生長出枝葉、開花、結果;如是因,如是果,有因才有果。作為一個佛弟子,我是深信因果的,但是我未曾想到,真實的投胎轉世的案例就發生在了我的身邊。人沒有生死,生死只是假象,不生不死才是生命的真相。

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(轉載)

一、看經拜佛怨鬼擾

回想起幾十年前,那時我還不到二十歲,在我的家鄉有位受過菩薩戒的老居士,那時他五十幾歲沒有結婚,父母已經過世了,兄弟在另外的地方住。他的家庭在鄉下可算是富有的人家,他一個人就有四、五間房子。

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作者:吉祥居士

別小看小生命,小生命一樣具有佛性,將來一樣成佛。

殺害小生命一樣得大病。我們在了業過程中,發現很多病;如脈管炎、腦梗、皮膚病等。

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(轉載)

當我們翻開經典都會看見一首開經偈,這一首偈就是八十卷《華嚴》當年翻譯圓滿的時候呈送給皇帝看(那個時候皇帝是唐朝武則天),武則天題的這四句“開經偈”。這四句偈實在做得太好了,以後的許多高僧大德想再做一首偈都沒有辦法;一直到現在也沒有人能夠再做一首開經偈比它更好的。所以我們念的開經偈就是《華嚴經》翻譯圓滿,武則天因體會經義的玄妙希有,非常地歡喜,有感而發而寫下的開經偈。


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(轉載)

有人問我,為什麼有的出家同學吃素修行,身體卻愈來愈多病。好像佛法就是人壽保險,應該保證不生病似的,這是觀念錯誤。其實人生以病苦為師,要遭遇痛苦和身體多病,才容易有道行。又健康又快活又功名富貴,一切都得意的話,是不會想修道的。

  因為有病所以不敢亂來,然後又當然有點私心,想把身體修好一點,就是這樣才種進了善根。所以叢林規矩裡,修行人不求無病,病還是善知識呢。

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作者:福安觀音寺

富貴的人,要有富貴的心,就有富貴的嘴。人造嘴業最為快,逞一時之快,但後患無窮。但嘴巴很富貴者,往往子孫發達,門庭昌盛。我老家有個老人,嘴巴很有口德,三個孫子都生了兒子。這也是祖上陰德。

人不要喊窮。喊窮的人是很貧賤相。人喊窮,就是不知足,或者要布施時,就捨不得拿出錢財來而喊窮。這麼一喊,上天就把窮的磁場給他了,結果就越來越窮。那人要富貴,首先要知足,知足是一種成就相。對什麼事情都要知足,慢慢的生活就會越來越富貴,否則都會越來越窮。

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(轉載)

怎樣積陰德?人生要得幸福善報,就一定要積德行善;善一定要積很多,才能發生大作用。而且所積的善最好是別人所不知道的陰德,才能夠扭轉命運。然而行善積德都以慈悲心為根本。慈就是給眾生快樂,悲就是拔除眾生痛苦。時常關懷眾生,處處為別人著想,就是慈悲心。

  所以《華嚴經》的“淨行品”告訴我們,日常生活當中,無論行、住、坐、臥,都應發願希望眾生永離一切煩惱、痛苦和負擔,早日成就無上智慧。為別人著想就是積陰德,日行一善。我們每日起心動念要為別人著想,起一善念,這是心行一善。我們每日言談中說一句有益的好話,這是言行一善。我們每日身體力行中,做一件有益別人的事,有益​​​​社會的事,無論大小這是身行一善,日積月累,身口意逐漸趨於純善,這就是我們往生西方極樂世界的善根福德資糧。

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作者:福安古觀音閣

要知道,學佛了,不是馬上就跳出三界了。只要是有這個色身,你就要受到宇宙規律的製約。要修道,首先要懂得宇宙規律,懂得生命規律。否則你越修,就越有問題。

人要處理好三個問題,第一個是人和天地宇宙的關係,第二個是人和鬼神的關係,第三個人和自心的關係。所以中國有句話要天人合一。這個很重要。現在有些團體,學佛特別精進,整個晚上不睡覺的去拜佛念經。跟大家講,這個方法,不是長久之計。修行是要慢慢來,是細水長流的。不是拼著體力在蠻幹。這些違背宇宙規律的,對修行都是有害的。所以該睡覺就要去睡覺,該吃飯時,就要吃飯。修行是需要有體力的。

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曾經為130萬個靈嬰做過超度法會的海濤法師神色凝重地說,“在農曆七月這段時期,嬰靈會特別期待有人為他超度,而且還要幫嬰靈取名字,讓他感覺得到重視,再以一顆真誠和懺悔的心來超度他。”

雖然,墮胎者已超度嬰靈,但並不表示會永遠擺脫他,只因你一墮胎後,就開始了這場無法終止的因果循環,它會無限期地一至延續下去。

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在將要去世時,神智清晰,後事安排得明明白白,每個親人都囑咐到家,所謂“人之將死其言善”。這樣的人死後全身涼是軟的,全身涼後,心口最後涼。說明他已去投生人中,來世還作人。

  在將要去世時,神智清晰,非常高興,有的提前數日乃至數月就已經知道自己去世的時辰。到時勸親人不要悲傷哭泣,說“我將去好地方……”。這樣的人死後全身是軟的,全身涼後,面門最後涼。說明他已去投生天人中,來世作天人。

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我叫澤仁拉姆,山東威海人,一名普通的家庭主婦。我沒有精彩的故事,也沒有優美的文筆,我只是想如實記錄下自己的真實經歷。

2010年患白血病後,我的身心經受了無數的痛苦,幾次被醫院下病危通知書。在九死一生的過程中,我逐漸從一個有病亂投醫,算命、拜仙的絕望女子,成長為對佛法初步升起正信的居士,最後得遇大恩上師益西多吉仁波切,是他治好了我的絕症,是佛法給了我第二次生命。

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作者  果卿居士

一對夫婦帶著兩個十幾歲的兒子來求見妙法老和尚,提出一件令人難以置信的事向師父請教。

他們三年前由台灣移民某國,先暫租了一套住房臨時住下,打算以後選到合適的別墅,再買下來。可是因為四個人意見總不能統一,不是丈夫滿意妻子不滿意,就是妻子滿意丈夫不喜歡,再不就是孩子也要有自己的要求。好不容易四口人都滿意,房主又變卦了。至今三年過去了,仍然未找到合適的住房。真讓人百思不得其解。由於夫婦二人篤信佛教,懷疑是自身福報不夠,所以專程趁暑假之機來五台山拜佛並求妙法老和尚指點迷津。

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觀世音菩薩普門品》是一部我經常念誦的經典,從2014年開始念誦,每年至少念誦一千部以上,其中的感應還是蠻多的,我自從修普門品後,生活品質得到了很大的改善。我身邊很多佛友求財會念一些發財的咒語,而我求財富更傾向於念普門品,因為誦普門品是可以讓人消災免難和福慧增長的,財富來源於福報,所以求財先要增加自己的福報。

大部分人對於財富的認識,只停留在金錢數字上和物質方面。一旦看到一個人有車有房,就會很羨慕這個人很富有,但一個人真正的富有是體現在身心健康,活得自在安詳。換個角度來談,假如給你一個億,讓你四肢殘缺,坐在輪椅上生活一輩子,那麼你絕對不會願意。健康也是人生的一筆財富,所以不能為了追求金錢上的數字增長而忽略了身心的健康成長。人要想富貴,先要減少災難,減少禍患。否則一個災難來了,讓你金錢上、身體上和精神上損失慘重,讓你痛苦難堪。不過在這個娑婆世界,有救苦救難的觀世音菩薩,能相信觀世音菩薩的存在,是要具足很大的善根,觀世音菩薩的救苦救難作用,就是要先救你的色身性命,之後再度你跳出六道輪迴之苦。在普門品中,有講到一心念觀音聖號,觀世音菩薩會幫助你遠離水災、火災、刀兵劫等各種危險情形。能夠減少這一切災難,是一筆很大的財富。但人的思想往往只關注自己沒得到的,而忽略了感恩自己現在擁有的平安健康。試想一下,一個地方如果出現了地震或水火災,對當地的經濟損失會有多大呢?假如有人員受傷,對身體的折磨是多麼的痛苦,有人員死亡,對家人的心理帶來多大的悲傷,災難對人的身體和心靈的創傷是很大的。所以人的一生無災無難是一筆巨大的財富。

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作者:福安古觀音閣

人跟環境的一個感應,人跟環境是一體的,不是分開的。一般人把跟環境對立起來,這是很可怕的。就像你跟你的房子,祖墳是一體的一樣。比如有些人腎病,拉肚子,可能跟馬桶堵住有關。如果莫名其妙拉肚子,就代表你要破財。這也是一種感應。

如果你生病了,可能家裡的衛生沒有搞好。每個人都要有個家,哪怕是出租的房子,也會跟住的地方起感應。這感應用易經來講,就是九宮八卦圖,比如孩子的方位在房子東方,如果東方很髒亂,孩子就容易生病。房間裡忌諱灰塵。現在再談老房子和祖墳的關係。

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日本有一位諷刺性明星兼導演名叫北原武,他一直不太喜歡母親,因為母親總是不斷向他要錢,只要他一個月沒寄錢回去,母親就打電話來破口大駡,真是所謂的「死要錢」!而且北原武越是出名,母親索取的錢就越多。後來母親去世了,他趕回家奔喪,等辦完喪事,他的大哥把一個小包袱交給他,說:
「這是媽媽臨終前,要我一定要交給你的。」

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(轉載)

我們先講個故事,在藏經中,有一個印度人,撿了一朵花,花是金黃色的,很莊嚴。他想先插到他腦殼上莊嚴一下,後來一想這個腦殼是無常的,他要是死了,狗吃了,狐狸吃了,其他什麼動物吃了都不一定,他不配戴這朵花,就沒有把這朵花放到他腦殼上。用手捧著到寺廟裡來了,他看見釋迦牟尼佛像,很莊嚴,他就念佛,因為念佛的功德,他身上頓時發熱,每個毛孔都張開了。供花的時候,他想,佛是大慈大悲的,佛是智慧的,佛是福慧兩足尊的,佛一定能加持我,他是以這樣誠心供養花。

供養完了,他說:“我供養花究竟有好大功德呢?”心裡衡量供養這朵花的功德,他自己不知道,就找一位比丘問,他說: “大德啊,我剛才以這樣一個心情,我身上有這麼一個反應,以這麼一朵花供養佛,功德有好大呢?我將來要得好大的果報?”這位比丘說:“我剛出家受戒不久,只知道離世間的痛苦,其它的我不知道,我沒有道德也沒有讀過經,也沒有讀過書,你問我這個,我沒法答复你,你找一個讀經的法師去請問他,看你這朵花供了之後,有好大的福德?”

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(轉載)

許多大德都說,很多人的家畜、寵物都是親人的轉世,因為特別貪執家,所以死後以這種習氣又回到原來的家。
《中阿含經》裡有一則父親轉為狗的公案。 以前舍衛國有一個名字叫都提的富人,他去世後轉生為家中的一隻白狗。 都提的兒子對這隻狗特別好,牠吃的比一般人都好,頓頓都是山珍海味,而且睡覺也是在大床上。

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有一個人,請了風水先生去看風水,在去往他家墓地的途中,遠遠看到墓地的方向,鳥雀紛飛,驚慌失措。

於是他告訴風水先生:“咱們回去吧,這時候鳥雀紛飛,肯定有小孩在樹上摘杏呢,我們去了,驚擾了他們事小,失手跌落下來事就大了。”

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作者:福安古觀音閣

許多人都喜歡年輕風光,少年得意,其實不是好事。有兩句話,出名不要太早,第二句,發財不要太早。起碼要四五十歲以後,是比較好的。所以你孩子會讀書,考個好大學,也不要太​​​​驕傲。這也是驕傲不要太早一樣。

大家知道,一個事情,虛好,還是實好。要明白這個,就要懂得《道德經》了。比如房間是空的,才有用,都裝滿了,你就裝不上任何東西。水杯是空的,才能裝東西,如果裝了牛奶,就無法裝茶了。老子說,人要保持一點空無,是最好的。就像吃飯,也要吃七八分飽就好。人的元氣才能來化這些食物。中醫有句話,是藥三分毒,過飽九分毒。

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作者:福安古觀音閣

《地藏經》是一部記載著萬物眾生其生、老、病、死的過程,及如何讓人自己改變命運以起死回生的方法,並能夠超撥過去世的冤親債主,令其究竟解脫的因果經,讀經能使我們明白關於業障的問題如何處理,以及如何修福修慧,廣利有情眾生。

  人的修行以消除業障、償還因果債、懺悔惡業為始,之後方能無礙的修法。冤親債主糾纏是陰陽皆苦的果報;運勢不好、事業不順、夫妻不和、子女乖違、甚至於修行的諸多障礙​​​​,幾乎全部因為冤親債主得不到超撥而欲索債所引起。 “萬法皆因緣所生”、“如是因、如是果”(過去世所造的諸惡業為因,今生冤親討債為果),若無法超撥冤親債主,菩提道上必是難上加難,所以依長期讀誦《地藏經》的功德力,迴向因果,超撥個人累生累世的冤親債主,得令往生淨土,究竟解脫。

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作者:李罕

前幾天,《環球時報》(環球網)報導說香港政府少年網在臉書專頁直播兩名女主持人挑戰吃100個燒賣。隨即香港食物回收機構“食德好”批評稱把食物當作遊戲的文化需要扭轉,不少網民對此也很反感,認為是糟蹋了糧食。

在民間,比糟蹋糧食更“恐怖”的說法是,人一生能吃多少食物是有定量的,像這樣一次吃100個燒賣,提前消耗了自身剩餘可吃的糧食,不利於活的更久。

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作者:福安觀音寺

一個人色身健康與否,六根是否完具,是跟個人的福報,以及善惡的業力有關。許多人會擔心營養,人要是有業障,吃多少營養品都沒有用。業障小的人,每天吃白米飯,照樣身體健康。你看祖師大德,他們每天做的事情,不比其他人少,但吃的也是一樣,而身體卻很健康。這個和善惡業有關。

古人講的,是相由心生。我們的長相也好,外在環境也好,乃至遇到什麼樣的朋友,親人,這些都是相。都是由我們善惡業所感召。那這個色身,就是人最堅固的相,就是人的堅固妄想。更是人善惡業的感化。許多人不僅擔心自己身體不健康,也擔心孩子身體不健康。然後就拼命殺生給小孩子補,這樣子是好心做壞事,損小孩福報。作為父母,自己斷不了對肉的慾望,也想著讓小孩跟著遭殃,這樣不好。

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作者:福安觀音寺

現在人的病越來越多了,名目也越來越多了,醫院也越來越多了,生病的年齡,也越來越小了。年紀越小,病越多,為什麼會這樣子啊。凡是16歲之前的病,都是業障病。

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(轉載)

2012年夏天,經歷平靜的十月懷胎,喜誕一女,正在全家沉浸在無比幸福無比歡愉的時候,晴天霹靂,突降橫禍。女兒在不到3個月的時候查出一種患病率只有十幾萬分之一的罕見性疾病,嬰兒腦部惡性癲癇。此病病因不明,屬國際疑難雜症,目前無有效對症治療方案。根據臨床研究,患兒壽命幾個月或幾歲不等。確診的那一刻,萬箭穿心,腿膝酸軟,幾近神智不明。我一連數日不言不語呆坐,如癡兒一般。母親怕我因此而得抑鬱,撇下千里之外的家中一切,趕來我身邊陪伴。

儘管我們遍訪名醫,想盡一切方法救治女兒,但,女兒還是於不足6個月的時候,扔下刀割心碎的父母,夭折而亡。女兒在我身邊的這不足6個月的時間和她走後的數月,哭盡了我此生的淚水,不解為什麼偏偏讓我趕上這樣的不幸,怨天為什麼讓我遭遇如此的橫禍!女兒走後,我與夫先後出現了腰酸背痛,雖經求醫、理療,但久治不愈。在此期間,有幸看到了《現代因果實錄》,對妙法老和尚所講的三世因果深信不疑,心中便起念,如果我也能遇上這樣一位高僧大德,告訴我女兒的因果,該有多好!

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大安法師開示

透過佛經我們知道南閻浮提是四大部州之一,與許多的天體有關聯,尤其是忉利天。忉利天王(民間稱玉皇大帝)有一個觀察天體的密室,觀察其他的星體出問題的時候,他會派天子過去。這是為什麼原來皇帝叫天子的原因。天子即天之子,為人類作之君,作之師,作之友。

地球善惡治亂的情形與忉利天有密切關聯。首先,地球的善人多,天之子就會多;其次,人間善惡的力量會影響他跟阿修羅大軍打仗的勝敗。地球善人多,就對忉利天的大軍加持力大;如果惡人多,對阿修羅大軍加持力大,他就會打不贏。

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(轉載)

張榮發為鼓勵員工多吃素,剛開始,長榮集團的員工餐廳提供葷、素2種午餐;到了農曆的初一、十五,則全面供應素食餐點。沒多久,員工反應工商社會大魚大肉吃得太多,希望中午乾脆吃素食就好,於是餐廳後來只提供素食。

多年前,張榮發的兒子遭人綁架的新聞轟動全台。而轟動的原因之一,在於綁匪知道肉票是素食者後,竟心生懺悔,非但未傷害肉票一根一毛,還特地準備素食供他解飢。此一事件帶動社會大眾廣泛討論,許多人認為,是修道與吃素,化解了原本可能令張榮發痛不欲生的危機!⋯⋯

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在《雜阿含經》上記載,有一天佛陀跟弟子說,世間有四種馬:

  第一種馬,只要看到主人的馬鞭高高舉起的鞭影,就知道主人要他快跑,他會開始加速的跑,而且跑得比風還快!這是世間第一種的良馬。

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夢到白天發生的瑣事,這些人睡眠淺,意識還在活動。中醫講“脾主意”,做這些夢的人,消化功能(胃)、吸收功能(脾)不好。

中醫認為人睡著了,魂休息了,魄還在工作,這時候胃腸還在蠕動、消化、吸收。脾胃功能差,光靠魄的工作不足以完成任務,就要調動本該休息的魂幫助它工作,這樣就產生了夢,還會流口水。

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(轉載)

《地藏經》上說,“或多病疾,或多兇衰,家宅不安,眷屬分散,或諸橫事,多來忤身。睡夢之間,多有驚怖。”如果家裡發生這些狀況,就證明鬼神上門了。

不知道道友們聽到或者遇到過沒有,有時一到晚上,無緣無故地家裡的牆壁發出聲音,或者家裡的鍋碗瓢盆之類的發出響聲,或屋子有怪聲,一個人住的時候或者無緣無故地突然感覺一陣很害怕,打冷顫,諸位道友,這不是你膽子變小了,而是你家安家宅的護法神堅牢地神離開了,所以鬼神上門了。

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作者:馮夢雲

中國民間自古在市井茶肆聚會閒聊。1980年開始,香港女性從職場中解脫回歸家庭,成為茶社主體。這才是香港女性平均壽命世界第一的秘訣。

根據上個月發表的香港政府統計數據,這裡出生的女性的平均壽命是86 . 7 歲,男性則是80 . 5 歲。而在30 年前,女性的平均壽命只有78 . 5 歲,男性也只有72 . 3 歲。該報告把平均壽命的增長歸功於更好的醫療服務和更強的健康意識。

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作者:萬承奎教授

  健康生活,從現在開始

中國首席健康專家,74歲的萬承奎教授做客央視《人物周刊》,向全國電視觀眾講述了他的健康、長壽、幸福"秘方"。

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作者:獅子 34歲,香港女性

這一篇是我前三世的自述。我是一個快樂哇哈哈的天女!因為我前世當公主的時候不斷地佈施,行十善,所以到我往生以後就升到天界當天女了。我國家的人民都很喜歡我,在我的國土生活的人民過得都很不錯。我前世的父皇是個仁君,他給我的教育就是要善待我們的人民。我常常會親自出去布施給我的人民,看到他們的感恩而發自內心的笑容讓我感到很欣慰!

今生是天女身,我有天眼通。我可以知道我的過去,以前的每一世做了什麼都一清二楚!因為我的父皇是位好皇帝,他也生到天界來享福。我看到我的過往生生世世中,做過不只一世的公主,有西方公主,也做過中土的格格。我的前世實在太多了,當過男人,也當過女人,還有出過家,做過尼姑。哇,很不可思議!一路滾下來,不知有多少生了。我每一世“演過”的角色也千千萬萬數不盡!我們這裡天界是很快樂的,根本就沒憂愁!我們這裡有好多天人,每天就是在享福,除了享福,就是享福!哈哈哈哈!佛菩薩很慈悲,他們常常在我們天界說法。好讓我們也懂得修行,不光是只會享福。因為在天上太快樂了,一點苦都沒有,就不會想到要修行。大家每天的節目就是吃、喝、玩、樂!我也一樣,每天到處去玩,開心到不得了。天界什麼都有,漂亮得很!不會像人間,灰塵又大街道又髒!

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建議大家趕快去做放生這一易行且功德巨大,福報甚快的善事。一個人倘若真的想要求得福壽,一定要把善事做的既深又廣。然而若想把善事做的既深又廣,所有的善事中沒有比放生更徹底更完美的。這是因為一個人嘴巴吃的,肚子裝的十分有限,所以一個人倘若戒殺吃素,少殺掉的生命,免造的殺業,仍然有限,即使我們努力相互告訴,輾轉勸說周遭親友,然而一部分的人相信,一部分的人不相信,真正能夠聽從我們的勸告從而感化他們不殺生吃素的人也只是寥寥可數。

惟有放生,功德最為無量無邊。我們一輩子行善的願望,可以在一天短短的時間內滿足實現,千千萬萬人累積善事的功德,我們自己一個人便可單獨成就。只要有信心努力去做,災禍危難可以馬上消除,福報感應可以馬上到來,古今中外,從來沒有一個人會有例外。

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人為什麼會失眠呢?簡單來說原因有三:一是心腎不交、二是血不足、三是胃不和、四是頸椎不正

中醫認為,人的體表有氣運行,像人體外圍的衛士,名衛氣,衛氣是固攝陽氣的,它在人體體表不斷地運化行走。白天衛氣行在人體的陽分裡,晚上則行到陰分裡,就是行於陰經。陽氣只要一入陰經,人就想睡覺。衛氣在陰經中行走完,出離陰經的一瞬間,人就會醒來。這就是中醫對睡眠機理的解釋。而人為什麼會失眠呢?簡單來說原因有三:一是心腎不交、二是血不足、三是胃不和、四是頸椎不正。

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文章來源【世外家園】

幾個居士吃飯時候,談到紋身的過患,突然想起大學同學說的一件事,在此略述,以警世人。

我有一位大學同宿舍的室友,閒談時知道我在看佛書(那時還未皈依),就說起他有一位表哥前些年在後背上紋了一尊佛像,大概一年後的一天,家人聽到他在廁所里大喊一聲,之後就沒了動靜,待家人打開廁所門,發現他已經沒了生氣,而身上也沒有什麼外傷,不到30歲的他就這樣莫名其妙的死了。

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聖嚴法師開示

  “富”,就是要付出;“貴”,就是讚嘆他人,成就好事。貧就是不肯布施,賤就是遮蔽別人的善根。貧賤、富貴各有二法,聽來簡單,在日常生活中,卻富含深刻的道理。

  佛陀教育弟子:人生,有兩種法會使人貧賤,也有兩種法會使人富貴。

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又復此識轉捨此身,得第二身,初在胎藏一七日中如是憶知:我某處退而來至此。亦能憶知前所作業:我作此業。若作善業,心則生喜。既住藏中,母心喜笑多有勝相,顏有笑容皯不生,面有勝色隨所行動,多用右足蹈地壓重,無有因緣手摩右脅,喜鮮白衣,著則嚴好。眾生如是有福德識,住母脅中如是相現。

  佛陀說:這個心識離開之前的肉身,重新投胎做人的時候,在母胎裡面最開始的一個星期,還能夠知道自己前世是從哪裡來的,也能知道前世所作的善業或者惡業。

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觀音感應錄中,人們向觀音菩薩許願,要想滿願都有一個規律,就是做善事,加上念普門品和觀音聖號。然後求子,求健康,求事業,就容易滿願。

那為什麼要做善事呢,首先,我們所擁有的,都是福德感召,包括治病,求子求婚姻。除了念普門品以外,還要加上布施做善事。福德是要慢慢培養起來的,孩子也是父母的福報,好的婚姻,也是福報,孝順的孩子,也是福報。那既然要得到福報,就要付出,就要花錢,花精力去做善事。

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作者:紫虛居士

人與人之間由於互相接觸就會發生喜歡或不喜歡的問題,一旦有喜歡的感覺出現,則“可能”就有情緣發生,這是非常微妙且經常是難以掌控的,有時我們會對某一個人有“心動”的感覺,內心有一股喜歡或甜甜的感受,這也許就是情緣發生了,你對此人可能己產生情緣,或者過去你們之間的舊情緣已經現前。“心動”的詳細原因可能每個人不同,但有一個共同的特點就是癡業,引起情緣的痴業有時達到根本無明的層次。情緣的種子屬於第八識,機緣成熟時就經由末那識而現前,因此,情緣的狀況不是第六識可以控制的,各位也許有經驗,愛情之刻骨銘心,談情說愛中的男女,經常會處在非理智之中,因此會有如“海枯石爛”之類的誓言發生,這就是不可控制的顯示。

 

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一、付出越多,收穫越多

這是宇宙正負能量之和為零法則導致的鐵律,同理,收穫越多,福分就會越少。

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陽德與陰德

做好事讓別人知道了叫陽德,不被人知道叫陰德。陽德報得快,做了好事,讓別人知道了,別人稱揚你,讚歎你,給你發個獎狀、錦旗什麼的,表揚表揚,報掉了,報掉了就沒了,德積不住。

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一個人不論是做了虧心事還是善事,臉上都有相應的紋相出現。做了一點虧心事或一點點善事,在臉上不能一下子明顯表現出來,但你如果做了大壞事或大善事,多壞事或者多善事,臉上就會現出來。

表現做壞事或善事的缺德紋或者陰德紋,主要是在幾個地方表現:

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看了新明日報的報導《李連杰西安遇靈異物》,促使我談談一個鮮為人知的李連杰與兩任妻子的姻緣故事。

九十年代中期,一位有功能的人在對我談起我的過去世時,無意中也提到李連杰與兩任妻子的姻緣和他的命運。他說,李連杰和第一任妻子黃秋燕做過幾世夫妻,但每一次都結婚很短時間就離婚了。

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作者  佛國清蓮

廣欽老和尚有一段其在年輕時的放生故事,就是廣欽老和尚年輕在大陸時,也常常在溪流放生水族,而時光飛逝,經過四十幾年後,廣欽老和尚也來台灣常住弘法利生了,記得那個時候,許多佛教徒、三寶弟子,每逢星期例假日,常常會上山去拜見廣欽老和尚,有一次,一位四十多歲的年輕企業家也利用假日來拜見廣欽老和尚,當這位年輕企業家一踏進門。

廣欽老和尚看見這位年輕人而忽然喊了一句:「你來了呀!」

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(轉載) 一位師兄在網上的帖子中,說起他在杭州火車站碰到一位乞討者的故事。

那次他在杭州城站火車站車廳外的長椅上閒坐著,等一位朋友。身邊有一個走路一瘸一瘸的要飯的人,正好閒著,就跟他嘮起來。他說他原來是個小老闆,有妻兒老小。遭了報應了,才淪落到這一步。如孫紅雷說的:“我們都是有故事的人。”看來這哥們就是了。

他是山東臨沂人,1977年生的,才30出頭。小時候讀了幾年書,一直在一年級留級,就讀不下去了。他父親是做建築木工的。後來改行賣豬肉,先是替別人賣,後面自己殺豬。十多歲的時候,他就幫助父親殺豬賣肉,幹了14年。後來改殺牛,又改殺雞。那些年娶了老婆,生了孩子,家境算是挺好的。

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作者:福安古觀音閣

佛弟子都會看輕風水,八字,算命,看相。以為是外道。其實看相這些法,在西藏還屬於密法的部分。據說道教的八卦傳到西藏後,後來就有了文殊菩薩九宮八卦圖。現在很多人很著​​​​迷,去請西藏的喇嘛算一卦。用的就是文殊占卜法,就是道教的九宮八卦圖。只是他把九宮八卦和佛教的一些理論進行了結合。跟各位講,這屬於很高的密法。一般人還不傳的。為什麼不傳,怕你心術不正,忘了修行,就去搞這些去了。就成了外道了。

以前有道友說,懂得算命也可以幫人。其實能算命,也算是神通的一種。可是你必須要道行很高,你才能用風水算命去幫人。否則,你一念心術不正,這些法就會害了你。一般學算命的,都是缺一樣。不然就是身體殘疾,比如瞎子,不然就是婚姻不順,不然就是身體不好,或者無後。為什麼道行不夠高。因為你沒有德行,卻用算命看風水來洩露了天機。這才是可怕的。

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很多人都感覺“風水”神秘莫測,但是我所理解的風水其實很簡單。我沒有學過風水,但是當我領悟了一點佛法的時候,我好像就知道風水是什麼、風水在哪裡了。

在2011年6月,行腳朝拜普陀山的湖北路上,易壇泰斗邵偉華的女兒邵珺曾跟隨我一起行腳,我向她請教我對風水的認識對不對,她表示很認可。

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財神爺喜歡住乾淨明亮的家

你去旅遊:有2個朋友熱情邀請你住她家。一個朋友的家乾淨、明亮、整潔。一個朋友的家 髒 、亂、臭、、你選擇住誰家?肯定是選乾淨、明亮、整潔的!而神和你一樣的智慧,神也喜歡住在這樣乾淨明亮的家,想財神常常光顧你家,行動起來打掃吧!無論是小家還是企業,一個成功的企業,往往窗明幾淨;反之一個瀕臨破產的企業,一定有一個骯髒的角落。

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婚姻和求姻緣這件事,大概是咱們在家學佛的人無法迴避的一個問題,在此願將我求得自己姻緣的經歷寫出來與諸位師兄分享,也許過程平凡、敘述略累贅,但真心希望這篇文章能為大家提供一些思路和參考:

我和我的先生正在準備婚禮,婚慶策劃師對我們說:你們想一想在婚禮上互相想對對方說的誓言。我一邊想,一邊回憶起了之前一年來磕磕盼盼的求姻緣之路,萬千感慨。

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來源:佛門悟道

“相隨心生”,從命相學上講:貴人有貴相,命賤必有因。小編整理了關於人生命理的幾大敗相,供朋友們參考。

 

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同年同月同日同時辰生的人,命運一樣嗎?答案是:肯定不會完全一樣。但我們不能由次陷入命運的不可知論。

  決定一個人命運的因素,依次為:一命二運三風水,四積德五讀書。命和運都是先天的,在你出生那一刻就定了,你無法改變自己出生的時間。風水也很複雜,不太容易調理。相對容易做的,就是行善積德和讀書了。

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現在回頭再講中國過去的地理——看風水的問題。開始我們講三元、三合。所謂形巒,一般的說法就是龍,看龍脈。龍是形容詞,不是真的有龍;形巒就是五行相配。有的山頭是圓形的,便屬於土形;有的山頭是尖形的,便屬於火形;方形的是屬於金形;另外還有木形的山。金木水火土配起來,就是看形巒。

  風水師常說這個山是麒麟呀、獅子呀、寶劍呀、軍旗呀、紗帽呀,都是鬼話,不要相信。獅子跟狗差不多,麒麟跟豬差不多,為什麼不說是狗形山呢、豬形山呢?由此可知這些都是胡說,是迷信。後來堪輿學到了唐代,分為四家,就是賴、李、楊、廖,最有名的是楊救貧。我們年輕時,聽說看風水要練眼睛,要能看到地下三尺深。那也是騙人的話,不可能的事!當時我也練了很久,後來越想越不對勁,便不再練了。

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來源:智慧人生

很多人都會燒香拜佛求財運,祈望可以有大把大把的鈔票進賬,然而除了運氣外,現實生活中的一些點點滴滴的改變,也極有可能成為你苦盡甘來,時來運轉的法寶哦!

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江西地方,有一位曾經做過御史的田公,他的住宅左邊,有一間空屋,夜裡常常有狐狸精在屋裡作祟:拍桌子、拋器物、燒紙、潑水……滋擾不堪。

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作者 彭印高教授(已故)

十幾年以前我家來了一​​個中風病人,身體一側活動很不靈活,舌頭不靈活,說話含糊不清。我給這個病人做了我發明的經絡診斷,發現她血壓不高血脂也不高,他身體偏瘦,不像一般中風病人所具有的肥胖體型。我很奇怪,這樣的人一般不會中風,可是他中風,這麼嚴重究竟是什麼道理?經過我用我的神龜八卦經絡系統扎針方法,當場他的症狀就改善了。經過幾個療程的針刺治療,病情基本已經治愈,說話不清和活動不便基本解決。

我在給他治療中發現他有一個愛好,愛好研究《周易》,喜歡給人算命。一起扎針治療的病人他都要問人家的生辰八字,然後熱情地給人算命,每當被他算命算准他就顯得格外高興。我明白了他的得病原因,於是我告誡他不要隨便給人算命。這樣會對身體不好甚至還會再次中風。因為算命實際上是在洩露天機,如果你不是修行很好到了一定地步,隨便洩露天機是會遭受天譴的。我告訴他有些人算命是有一定使命的,還有有些人經過修行達到了一定層次(佛教說是果位),給人預測是不會有問題的。這好像一些國家大事在中央領導接見外國領導時說出來是可以的,但是底下的工作人員要是透露出去就是洩露國家機密。你平時沒有經過修行,這樣隨便給人算命是不好的。可他沒有在意,還是熱衷於給人算命。我給他治好中風後遺症以後,就一直沒有聯繫。過了兩年突然他託人到我家,告訴我他又中風了,病情很嚴重,讓我去醫院救他。我那時覺得他這次大難過不去了,他的命已經不能救治了。醫院有醫院的規矩,外面的醫生不能隨便給住院病人治療。我沒去。但我還是關心他的病情。過了兩天他就病情惡化,進入昏迷,不到一個星期就去世了。

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作者:心上蓮花次第開

關於命理

我早年比較傾向於無神論,一次親眼見到的算命過程,很是衝擊我的唯物觀。

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為弘揚易學風水國粹,造福人類,讓大家自學風水知識不求人,道教君整理了古聖先賢所總結,當代易經風水堪輿的陽宅風水知識部分絕招整理給大家,至誠感恩古聖先賢、傳承祖師、高道大德對中國傳統文化的付出,願大家都能趨吉避凶,風生水起,好運泰來!


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作者:紅火

今天聽果緣師父講《慈悲閻王寶懺》,講得非常生動,也很實際,讓人看後不敢為惡。其中講到了:每個人在陰間都有個倉庫。聽後很有感觸,分享給同修,引以為戒!  

每個人一生下來,他這一生所用之物,都盛裝在陰間的一個倉庫裡。每人有一個房間,排列很整齊,門是灰色的,門上的編號是藍色的。可是如果這個人是個學佛念佛之人,他​​的倉庫門就會轉為黃色,編號是紅色。人在世間享受的財物越多,他在陰間的倉庫裡就會越少。直到倉庫裡的東西全空了,陰差就會報告閻王,然後按門上的編號查找此人,命黑白無常去抓人。  

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清代名醫徐靈胎(公元1693~1771年),名大椿,字靈胎,晚號洄溪老人,是我最敬佩的醫學家之一。在我學醫的全過程中,幾乎都有《徐靈胎醫書全集》相伴。

徐靈胎除了豐富的醫學知識外,也是一個務實的人,他總是把醫學理論與臨床經驗結合在一起。讀他的書讓人在艱難困頓的習醫過程中不以為苦,反而覺得樂趣無窮。

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今天看到福澤綿長寫的抄《僧伽吒經》的神奇感應的文章,頗有感觸,只是我目前抄寫金剛經,感覺也很好,經常思索經文的含義,都覺得受益匪淺,感到我佛的慈悲和用心良苦。

靈魂出體看到的世界是不是真實,其實我也很難說清楚,就像以前提到過的,出體時看到龍,根本就不是很多人想像得那樣,小說或者故事裡的那樣,我覺得我都沒有勇氣再看一次。我看到的龍所表現的那種形態,很難表達,震撼至極,在它面前我渺小的如同螻蟻。它身體巨大,身體呈青灰色,龍頭如山般大小,緩緩升空,銀白色泛著光芒的眼睛,沒有任何感情,極度威嚴,極度冷漠,極度強大。我感到的是不可言喻的神性,在他跟前感到陣陣冷意,當時真覺得自己汗毛都豎起來的感覺。

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提示:本文摘錄自南懷瑾先生推薦之曠世奇書《壽命是自己一點一滴努力來的》一書

一九九O 年的夏天,我的朋友楊先生,娶了二媳婦,並在松山中坡南路購置了一幢房屋,據說這是他二媳婦的嫁妝。

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來源:佛法經典教言  鑑定:印光大師  輯錄:許止淨 語譯:鄭金坤

●唐時,九江人元初,在市集上販賣柴禾,年紀七十歲,經常持念《金剛經》。夜晚,他回江北,在江中央,風浪大起,一起渡江的人都沉沒了。只有元初浮在水上,漂到了南岸。那些停泊的船主,都是大商人,看見元初背上發出光芒,高達數尺,都以為他是貴人,跟他談話才知道是個村翁,就問他光從哪裡發出,他答道:“我讀《金剛經》五十年,在背上的就是經書。前後遭遇很多厄難,無不獲免。”——《報應記》

●唐時,陝州(今河南陝縣)的邢行立,經常持誦《金剛經》。一次販運貨物到同州(今陝西大荔),途中遇到十多個盜賊,行立棄貨逃走。貨物不過五六十斤,賊人想把貨提起來,竟不能提動,面面相覷,非常驚異。追趕行立,問他為什麼。行立打開包,指著《金剛經》說:“恐怕是佛經的神力。”賊人反而給他數千錢,請了《金剛經》去,發誓不再做賊,受持讀誦終身。——《太平廣記》

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5月18日晚,我們一行多人陪伴恩師從青島到濰坊師兄家。在濰坊師兄家樓下的花園裡,我遇到了自己墮胎嬰靈的轉世。

泣拜仁波切!泣拜恩師!

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天下其實沒有事,有事都因為自己心中不平而起。所以,遇到壞事,都能做消業想,那壞事也是好事。

一般人分別心都很重,這是好,這是壞的;發財是好,破財是壞;健康是好,生病是壞。我們的大腦一直在搞對立,然後就有了取捨,這就是痛苦開始了。念經拜佛,都是為了往好的方向跑,這個對不對呢?也是對的,但不究竟。

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作者:傾蓮池

問:師兄您好,天天期待您發的微信朋友圈,我想起一件奇怪的事情想問下:

我老公做生意一直都比較穩的。記得在2013年他去日本出差,在靖國神社門口拍了一張照片,回來發現在照片上,他的腰部有一隻手,加上他自己的,就是三隻手。他回來給我看了,我覺得不吉利就刪了。

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(轉載)

清朝乾隆年間,在浙江西湖附近住著一個大戶人家,這家的主人姓徐,人們習慣稱呼他為徐財主。徐財主年輕的時候,家境並不十分富裕,但因杭州盛產絲綢而且是文明遐邇。家家戶戶都製作絲綢,而他卻販賣絲綢,沒幾年他就成為了遠近文明的“暴發戶”。他也像其他富戶人家一樣娶了三妻六妾,添子添孫家丁興旺。他的這些妻妾也真爭氣,沒幾年功夫,就給他生了七個兒子和五個女兒。他的兒女們長大後和他一起做絲綢生意,而後也都結婚生子,因此他的家族膨脹為五十一口人。說來也怪,這個家族無論男女老少都愛吃泥鰍。賣泥鰍的小商販們也都摸透了他們家族成員的脾氣,撈到了泥鰍專門到他們家門口叫賣。他們也真買,成簍成簍地往家買。

泥鰍買到家後,婦人們齊上陣,拿來大大小小的盆子,把泥鰍倒到盆子裡,然後向每個盆子裡灑上幾把鹽,用蓋子一蓋,泥鰍在盆子稀里嘩啦地亂竄起來。他們說這道“工序”是讓泥鰍把吃到肚子裡泥吐出來,也叫“淨胃”。第二道“工序”,就是把“淨胃”後的泥鰍撈出來,用清水洗乾淨,往燒得滾開水的鍋一倒,迅速蓋上鍋蓋,泥鰍在鍋裡把鍋蓋頂的劈啪亂響,還不時地發出“吱吱”的慘叫聲,半刻鐘不到,一切都恢復了寧靜。婦人們這時候,才鬆開按在鍋蓋上的雙手,有說有笑地去收拾碗筷兒。酒具,準備開餐了。他們就是這樣年復一年地吃著泥鰍……

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(轉載) 提示:本文轉自地藏緣論壇

推薦者的話——

師兄:我為什麼給你推薦這篇是因為我在醫院實習的時候,也在計劃生育科幫助墮胎,深深的懺悔啊!那裡面的醫生都脾氣暴躁,這也是有原因的,還好我只呆了一周,就被帶我的醫生罵走了,阿彌陀佛!

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(轉載)

一般人的眼睛總是很容易看到別人的過錯,比如:他愛發脾氣、面有慍色;耳朵聽到的總是別人不好的聲音,比如:他講話粗魯、出口傷人,因此常常會跟別人計較。如果我們能夠將自己的眼光收回,反觀自己、反觀自性;耳朵也諦聽自己的心聲,那又是如何呢?
我們的心念若稍微沒照顧好就發於行動,往往會成為生生世世的障礙與負擔,即使是佛陀也是一樣。佛陀在世時也曾遇到許多困難,其中有一件事讓佛陀永遠難忘,那就是──孫陀利毀謗佛陀的事件。

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(轉載)

提示:本文節選自果卿居士著作《現代因果實錄(二)》。

嚴大居士,在國內許多寺廟都有點名氣。人們之所以稱其為大居士,第一是他財大,全國幾個大城市都有他的企業;第二是修廟造像印經的雄心大;第三是脾氣大。

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(轉載)

他說他的爸爸才七十歲辦壽宴,他的弟弟請所有的親人吃飯後,是不是因為殺生太多,第二天就呼吸困難,結果進了重症病室,然後還沒有脫離危險,有什麼方法?

各位這個很重要,父母親生日,千萬不要為他殺生,我看過很多,在我的例子裡面三次,剛做完七十歲,八十歲生日馬上就進醫院,還有兩個馬上就死亡了,他已經八十歲,已經夠脆弱了,然後為了幫他慶祝生日,殺了一大堆海鮮,就是祝你短壽,你要祝他長壽,就是要吃素,放生,是吧,所以,我想,這個時候趕快懺悔,趕快懺悔,放生。

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作者:傾蓮池

(一)踩死過蜈蚣

妙心師兄的觀察。這人腰肌痙攣發硬,牽扯頸椎行走困難,痛苦不堪,生不如死,原來是殺蜈蚣的果報。他的身體病變,與蜈蚣之神經系統被壓迫很類似。蜈蚣、蛇、蝎子等都屬於五毒。

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作者:夏一文

今天這則故事摘自《歷史感應統紀》,原文出自《資治通鑑》,主人公是唐玄宗時期一代權臣李林甫。

唐玄宗時,李林甫先後為相十九年,此人極為聰明,而且工書善畫,可惜心術姦險,嫉妒賢能,每次看到有人才望功業超過自己或為皇上器重地位逐日提升,他心中就非常憋屈,必然千方百計要剷除眼中釘,或者表面故意甘言奉承,暗中卻使陰謀陷害,所以人稱口蜜腹劍。因果報應,如影隨形,不是不報,時候未到。李林甫的下場,真是害人終將害己,後來七孔流血而死,死後還被剖棺戮屍,家產籍沒入官,諸子盡被流放。

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(轉載)宣化上人經常在講法時用宿命通隨緣開示一些前因後果,以令弟子們和大眾深信因果輪回之理,如兩只鴿子的因緣、青花蛇、病女和屠夫、鹦鹉的因緣等。

1、鴿子因緣

1968年三藩市佛教講堂放生法會放了38只鴿子,有兩只始終不肯走,而且常參加講堂的活動,上人在解釋這兩只鴿子是他唐朝(公元750年)的兩個出家弟子時,落淚了。上人為它們分別取名“七菩提分”和“十二因緣”,“七菩提分”性格溫和,“十二因緣”則十分急躁,常用翅膀拍打以悲智來教化他的上人。

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馬裡奧博士是利用前生回溯催眠法,發覺出別人前生的事蹟,他在十多年前便發現此事,近年,這類形的個案逐漸增加了。

馬裡奧博士是研究人類輪迴學的專家,他的研究已經可以肯定輪迴是存在的。在他研究的一千多個個案中,被研究者在接受了前生回溯催眠後,都能說出前生的事蹟。絕大部分研究者描述的前生事蹟,都證實是真實無訛的。

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本文整理自《瑜伽師地論-聲聞地講錄》《圓覺經略說》《維摩詰的花雨滿天》《我說參同契》

你們看過《西廂記》、《紅樓夢》沒有?男女害相思病的時候,茶不思、飯不想,你們大概沒有這種專情的經驗。現在男女年輕人之間,情都不專,好像蠻解脫的;不是解脫,是無情。你不要把男女之愛的情,看成壞的情,像第六代達賴說的,“若將此心移學道,即生成佛有何難”。男女的愛情和父母的親情,相是兩樣,情是一個,轉過來的話就是大慈悲。菩提薩埵是覺悟有情,但是有情眾生貪圖這個情,有情而沒有覺悟。  

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白瑪程列活佛是亞青阿秋法王指定可以對外說轉世者,也是阿秋法王認定的即身成就者。

 1、青海省玉樹州雜多縣香索尼姑庵附近拉巴家的亡者雜嘎,因獵殺眾多野獸之異熟因,在沿其家而上的石山之壑中,已轉生為一隻青色的老盤羊,其母親已於其村莊對面的爛泥窪地裡墮為水蟲之身。

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作者:南懷瑾老師

準提神咒準提菩薩這個咒子感應是非常大的,但是要感應大,千萬注意啊!諸位,我們修佛法的人要有利他的心(利益他人的心),不要專求自利;以利他之心去唸,感應就很快。某個人找你,這個人很自私自利,專為自己著想,到你家裡客廳坐一下,微塵還要帶一顆走的人,那你都不歡迎嘛,對不對?所以,利他的人,諸佛菩薩自然會加庇。如果自私自利人,不是不得感應,他得的小。所以,大家默默念去、默默修行,歷代以來準提咒的感應是非常大、非常多。

沒有壇場怎麼修呢?我平常都教人念準提咒,隨時隨地可以,不規定自己硬性修法也可以,不著形式的修持,只要念咒子也行的。

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“坐禪”又稱禪修、靜坐、打坐,它是佛教中的一種基本修煉方式,最早由古人的散坐和跪坐演化發展而來。我國傳統的靜坐養生功法,實際最早可追溯到五千年前的黃帝時代。據《莊子》一書記載,黃帝曾向名叫廣成子的人詢問學習長壽之道,廣成子說:“無視無聽,抱神以靜,形將自正。必靜必清,無勞汝形。無勞汝靜,乃可長生。目無所視,耳無所聞,心無所知,汝神將守形,形乃長生。

以上這段精闢的論述,實則就是在靜坐中的真實感受和長生之道。靜坐既可養身延壽,又可開慧增智,故佛家的大乘、金剛乘及道家、儒家、瑜伽術對打坐都很重視。《釋禪波羅蜜》云:“若欲具足一切諸佛法藏,惟禪為最,如得珠寶,眾寶皆獲。”《釋禪波羅蜜次第法門》曰:“因息修禪,疾得禪定。”

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提示:「夢中夢」幼稚園於二零零二年五月九日創校,至今已經十多年了。泰國法身寺住持法勝法師(不大老師)就是校長,天天在「夢中夢」節目中開示。

鄭重聲明:由於DMC佛法頻道播出關於史蒂夫•喬布斯(Steve Jobs)往生後去哪的個案,講述到的全部內容屬於個人見解,僅提供給有興趣學習因果之律的人學習。夢中夢節目組不是為了損害、看輕和踐踏某個人的聲譽,而是為了一起研究因果之律,敬請讀者或聽眾仔細斟酌。史蒂夫•喬布斯往生後去哪(Where is Steve Jobs),這是關於眾生生死輪迴的因果個案,通過容易了解的方式進行講解,為了是讓大家能明白生命的真諦,人出生是為了什麼?往生後去了哪裡?什麼才是生命的目標?讓聽眾或讀者心生恐懼造惡,只會一心向善,累積福德,更熱愛佛法修行。

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陳大惠老師主講
各位觀眾:
大家好!最近我們看到有這樣一個報導,武打明星李連在杰 一個節目當中懺悔,對著大眾他說他很後悔。 32年過去了,當初拍這個《少林寺》讓他出名了,成了國際影星了,很後悔,為什麼呢?現在想想,為什麼要拍這麼個電影?

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1.願力對婚姻的影響

很多人對於願力在婚姻方面造成的影響,沒有足夠的估計。比如,年輕時你看見人家丁克族很瀟灑,你就發願說,我將來不結婚也獨身;或者不諳世事的時候,由於某種因緣,你發願說是“這輩子就當光棍吧”,你不要以為這個只是你順便說說,這個到了願力成熟,就真的會障礙你結不了婚,很奇怪的,願力就是這麼不可思議。現在你結不了婚,即便是後悔以前發過這一類的誓願,也很難改變。

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作者:胡因夢

前世追溯(past life regression) 的實驗我自己做過。我是看了莎麗· 麥克琳(美國電影明星)的著作《不入虎穴焉得虎子》(Out on A Limb)得知美國新墨西哥州有個白種女巫師。這位女巫師從小與大自然有合一的經驗,常常覺得自己是樹、是石頭。接下來開始有靈療的能力,並學了中國針灸。她把針插在人的七個輪脈上,那個人的意識裡就會出現前世的畫面。我有一次去美國,就特別從紐約飛到新墨西哥州這個“ 光療中心” (Light Institude)。這個地方很偏僻,但是很多高級知識分子遠從世界各地飛來,想藉著前世追溯來認識自己的潛意識裡到底有些什麼東西。

 

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比爾•蓋茲的母親曾經撐著羸弱病體,在他的婚禮派對中,公開敦促他:“得天獨厚的人呀!你背負了比常人更沉重的使命。” 楊元寧也是如此。外人眼中,她出身豪門,是王永慶的外孫女,她的父親楊定一則是長庚生技董事長,從小就是天才兒童,13歲以全巴西最高分考上醫學院,21歲就拿到紐約洛克斐勒大學生化博士及康乃爾醫學院醫學 雙 博士。楊元寧16歲就出版了7本發人省思的童書,17歲為“紐約時尚週”走秀,18歲進入哈佛大學就讀,修習生物學與東方哲學雙學位,並在大學二年級就修完哲學系的應修學分。

特殊教育,感悟哲思人生她的成績除了來自聰穎的天賦,更重要的是楊定一特殊的訓練──朗誦古典文獻。身為科學 家與 醫師,楊定一在研究兒童腦波時發現,朗誦古文時,兒童腦波的狀態與靜坐時一樣,腦波彼此平行如一道巨大的雷射光波,不僅代表著深層的紓解與冥想,更是讓大腦發揮創意的必要條件。 至於為什麼要挑選古代聖哲的著作?他認為這是讓孩子們直接與大師對話,他更要求帶領朗誦的大人不要解釋字義,他相信孩子們有足夠的智慧了解,而這些經文也不至於因為大人的解釋而扭曲原意。

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大約是8年前,我發覺我這個人太計較,總以為別人應該理所當然地對我好,而經常令自己很不開心,也影響別人的情緒。所以我決定去修行。我想要有一顆包容心,也想讓自己“肚子能撐船”。

於是我回台尋找大師,很幸運地,在因緣際會之下,我遇到了特技專家柯受良的太太宋麗華,她是一位虔誠的佛教徒。她送了一本小冊子給我,我讀了大為感動,那是一本談論“禪”的冊子。因為她的引薦,我有幸見到聖嚴法師,由於以前沒有接觸過佛法、不諳規矩,見到師父竟然跟他握起手來,後來還因為有點感冒怕傳染給他而不安了很久,再後來發現所有佛教徒都是以雙手合十來打招呼,我暗忖當時一定讓周遭的人大為緊張。

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